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工師還有一個非常重要的職責，就是掌管城廓所轄地域內修士的情況。哪裏有人突破了初境，哪裏有修士從二境突破到三境……這些消息，工師大人都要及時瞭解與掌握。另一方面，工師也應該與轄境內所有三境以上的修士相熟，有事則可以與他們聯繫並尋求幫助。
很多事情。僅靠工師一人之力是完不成的，他還需要更多的幫手。三境以上的修士，就可以打造一些常人很難製作的器物，也擁有在普通人看來不可思議的神通手段，所以能成爲工師求助的對象。但這種人自己修煉得好好的。通常不喜歡被打擾，也有可能不給工師面子。
但對於大部分修士而言，自己也說不定有事會求助於工師，而且他們也生活在城廓的地盤中，所屬的村寨與家族更有可能向工師求助，所以一般都不會得罪工師，通常都會建立良好的關係、承諾有事時能幫忙則幫忙。
像這樣的修士。在民間也被稱爲“共工”。所謂“共工”並非特指某一個人，而是指某一類人，這個稱呼是從炎帝時代流傳下來的。
神農天帝在人間時曾爲一代開國之人皇，號稱炎帝，後世繼天子位者也都以炎帝爲號。炎帝當國時，號召天下所有三境以上的修士出力幫助民衆。以換取所享受的供養。
這是一種號召而非命令，因爲普通人也不可能強求修士以神通法力幫忙，只能儘量去請求而已。而在炎帝的時代，所有三境以上的修士，只要願意以神通法力爲民衆打造器物、建造工程。都可以被稱爲“共工”，意思就是“共有之工師”。
後來軒轅天帝崛起，成爲新一代開國人皇，在世間亦稱黃帝。黃帝爲天子時，則明確了一種制度。國中三境以上的修士，承諾有事可相助各城工師，便能得到賞賜與供養，在需要他們幫忙的時候，得聽從徵召效力。
但這種徵召也不是隨叫隨到，修士們的承諾通常都是有條件的，比如得到什麼樣的供養、便一年爲城廓或國君出手幾次，只要完成了承諾，至於其他的事情則全憑自願或需另行協商了。而民間還有一些修士，他們可能行遊各方，每到一地，偶爾也會接受當地居民的請求、出手幫他們做一些事情，在民間也被稱爲共工——這是炎帝時代的遺風。
