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虎娃此番隨大軍出征，要看的可不僅是那位已逝去的陌生少年，他有太多的事情要見證。比如就有兩個很重要的人——素未謀面的相窮與朝夕相處的少務，便是他要重點觀察和體會的對象。這兩個人的命運，其實包含了世間無數人的夢想或者說妄想。
“夢生之境”是山神的說法，因爲當年的太昊天帝曾這樣形容。在後世，修士們將之稱爲“大妄之境”，或者乾脆稱爲“妄境”——這是虎娃指引弟子時所說。後世尊虎娃爲太上、尊太上爲道祖，當然是有原因的。
虎娃的證道過程，並不僅在於自己能否修煉大成、踏過登天之徑，而是印證世間萬法層層境界諳合大道之本源，使後人不論修煉何種祕法，已有那麼一條清晰的指引、告訴他們將走向何處。所謂修煉，從自發的探索走向自覺的求證，成爲修行。
虎娃被尊爲道祖，已經是很多、很多年之後的事情了，而此刻的他，正在夢生之境的關口外，打算一一參詳自己所悟所修的諸般祕法。人在世間總會面對各種誘惑，面對着自己的諸多欲念，那麼對於修士而言，最大的誘惑是什麼呢？
修煉到五境九轉圓滿，終於窺見了邁入夢生之境的那扇門，誰又能忍得住呢？可虎娃便忍住了！
……
虎娃與少務和盤瓠回到了軍營，少務決定，大軍且休整三日，一方面鞏固後方的太禾城守備，一方面警戒南方的龍馬城動靜，三日後將進軍攻打相室國的國都。無論是相都城被破或者是被圍，相窮大軍的後路皆將被切斷。
收攏殘兵逃回相都城的輿軒，已經意識到大勢不妙。仗打到這個地步，當然不是輿軒想看到的結果，可他也不得不認爲——相窮恐怕是回不來了。輿軒派出使者，趁着少務大軍尚未合圍之前處罰，向相窮稟告緊急軍情，並已做好最壞的打算。
輿軒要帶着相窮諸子和傳國器物，離開都城西撤。假如相窮回不來，那麼相室國需要再立新君，絕不能讓國中諸公子落到少務手中。輿軒當然也不甘心就這麼放棄都城，他命令副兵正宇光堅守都城，能守多久守多久，萬一能等到相窮大軍及時回師是最好不過。
留副兵正宇光守都城，輿軒自己要先撤了，在緊急西逃之前，他還去了都城中的一座府邸、拜見了一名修士。
