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阿隼所講的前半部分,並無什麼特別。同公蠣小心翼翼、竭力迴避的想法一樣,無非便是太平盛世之下暗流湧動,巫教橫行,荼毒生靈。巫教經過官府的數年打擊,已經多年銷聲匿跡,但自去年開始,巫術重新在底層民衆之間興起,特別是洛陽城郊、偏僻山區,巫術害人以及巫教信徒修煉帶來的各種詭異事件層出不窮。
這三個月來,畢岸同阿隼已經經歷好幾起此等事件,無一不是同巫教有關。
阿隼點出了幾個,什麼伊陽縣紅衣女自焚事件,雙橋鎮活埋事件等等,至於什麼失心瘋、暴斃之事更多。而洛陽城中,除了公蠣所經歷的種種巫教事件,如今涉及人數最多、後果最爲嚴重的,便是類似珠兒這種情況的“活死人”案件。
公蠣聽到“活死人”三字,渾身打起了擺子:“活……活死人?”
阿隼道:“活死人是民間的叫法,實際上,這種人是中了冥花蠱。”
公蠣想起剛纔提到銀線蠱和花蠱,疑惑道:“蠱術,不是南詔國、苗疆纔有的嗎?”
阿隼嗤道:“給你的書都白看了!照你的說法,那些西域巫術是怎麼傳入中原的?”
公蠣喫了個沒趣,訕訕又問:“冥花蠱是什麼?”
阿隼不耐煩道:“這個要問公子,我不懂。”頓了一頓,又道:“或許跟剛纔那個香囊有些關係。”
公蠣想起珠兒,眼圈又紅了,再想到美豔的蘇媚,一陣心悸:“巫教給人下這種蠱毒,用來做什麼?”