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“所謂大突破，不僅僅指我們現在的經濟規模、科技發展、社會財富等等在不斷的突破，取得新高，更是指人們對於社會、對於自然環境規律和科技的認知也是在不斷的突破，各種各樣的新思想猶如雨後春筍一般的不斷湧現出來，百家爭鳴，百花爭豔。”
“嗯！”
聽着劉晉對現在大明以及全球局勢的認知，弘治皇帝和朱厚照也是忍不住的直點頭。
現在的大明確實是在經歷着千古未有之大變革，大發展和大突破，其實也不僅僅是大明，還要大明海外的藩屬國和殖民地同樣也是在飛速的發展，飛速的變革，不斷的突破。
這其中以南非殖民地爲首，新的思想和理念在不斷的噴湧而出，有種春秋戰國之時，百家爭鳴的感覺。
新學在南非這邊佔據絕對的統治性地位，並且還是合法的，不像大明這邊還受到舊學的影響和壓制。
在南非殖民地這裏，新學就是唯一的統治性的，所有的一切機制都圍繞着新學來運轉，傳統儒家學說在南非殖民地這裏沒有任何的思想。
這給了各種各樣新思想、新思潮在南非發展壯大的機會，很多都已經自稱流派，開始傳播到其它的殖民地、藩國和大明本土這邊來。
像南非殖民地這邊就有一個嶄新的學派叫‘公家派’，公家派的核心思想就是天下所有的一切財富和資源等等都是屬於所有人的，而不能被個人所竊取和佔有。
