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“毒理和醫理，本來就有共通之處，很多醫學高手也是用毒的高手，反之亦然。”葉空山說，“再聯想到上官雲帆最擅長醫治的就是中毒，而且很喜歡採取以毒攻毒的方子，我心裏就大致有數了。調查一下秦望天的犯罪歷史就能發現，此人二十多年前聲名盛極一時，但在二十三年前突然銷聲匿跡，蹤影不見。我想，這也許和他失去了一位重要臂助有着直接的關係。”
“你是說，上官雲帆突然離開了秦望天，背叛了他？”岑曠問。
“遠不只是離開、背叛那麼簡單，”葉空山回答，“你想想，上官雲帆本來是一個用毒害人的罪犯，消失一段時間後來到青石城，忽然就成爲道德高尚的名醫，這樣的轉變實在有點兒駭人。要促成一個罪人突然轉變成聖人，需要他的思想發生極大的改變，而推動這種改變的力量，我所能想到的最有力的，可能就是——信仰。”
“你是說，那段時間上官雲帆接受了河絡的信仰，開始信奉真神了？”岑曠慢慢地有些理解葉空山的思路了。
“秦望天在二十三年前製造了轟動一時的天啓皇宮劫案，但從那之後，他最後完成了一個案子，搶劫了一位古董商的收藏品，就銷聲匿跡了，那個案子恰恰發生在越州，發生在河絡的地盤。”葉空山翻看着手裏的信件，“這起案件可以說是慘勝，雖然秦望天成功地運走了價值千金的古董藏品，但自己的團伙也遭到了對方的算計，聽說是全體中毒。所以，後來秦望天消失的二十三年裏，很多人以爲他已經被毒死了，並且認定他的同夥也全都被毒死了。因爲當時下毒的古董商的千金小姐，使用的是雷州斑背蠍的蠍毒，無藥可解。
“而同一時期，就在附近的區域，在那樁古董搶劫案案發後不久，越州發生了另外一件奇案：三十名最精銳的離國斥候，在越州的某處山區被集體毒殺。後來有傳聞說，這些斥候是前往一個河絡部落搶奪該部落的神啓的。把這兩個事件放在一起，你能想到些什麼？”
某些古老的河絡部落可能會保存着世代流傳下來的神的喻示，即所謂的神啓，向來是部落的重中之重。岑曠皺起眉頭思索了好一陣子，猶猶豫豫地開口問道：“難道那些人是被……上官雲帆殺的？”
“我不知道，這當中的細節也許只有上官雲帆本人才知道了，但我可以這麼猜測，”葉空山說，“上官雲帆未必是出於對河絡的幫助，但他很有可能在無意中替河絡們保全了神啓，因而成爲河絡的大恩人；而河絡也可能用獨特的方法幫助中毒的上官雲帆解了毒，出於感激，他成爲真神的信徒。”
“所以後來，上官雲帆痛改前非，成爲青石城治病救人的神醫，也許也有爲自己的過往贖罪的意思吧。”岑曠明白了，“可是，他的三次祈願，和那個總是躲在地道里的河絡，又是怎麼回事呢？”
“那個河絡，從二十三年前上官雲帆離開越州之後，就一直跟着他。從某種程度上來說，比他的那個老僕人忠誠多了。”
