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同是无上篆法，实则未必谁比谁强，但世上修法万千，无非讲求的是一番契合。
此刻，楚维阳第一眼看到这五行地煞篆法的时候，便觉得这篆法与自身很是契合！
掌握着《道衡图》，楚维阳自忖同境界修士之中，几乎无有比自己更为通晓五行的修士了！
而身为盘王元宗的传人，莫说是地煞之道，诸阴浊煞之气，无所不包，尽数都在楚维阳道法的养炼之中。
昔日里以《煅真经》熔炼琅嬛篆种，篆种虽然吞没了五行篆法而有所成，但实则内里仍旧“消化不良”，教琅嬛篆纹的一部分仍旧切实的具备着纯粹的五行篆法的义理。
这一步楚维阳是迟早都要消弭的。
甚至冥冥之中，伴随着修为进境的愈发高涨，楚维阳于无声息之间有所预感，这一步篆法的消弭，最好是在自己晋升入丹胎境界之前的时候完成。
否则，些许不谐的痕迹烙印在筑基境界的道与法根基之中，楚维阳一旦迈出去那一步，几乎不可能再回返筑基境界，再进行着些微不谐的调整与更易。
事实上，此间最为简单的做法，无非是将那五行的一部分，那消化不良的顽疾，尽数从篆种内斩去。
