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但这样的做法未免太过于暴殄天物。
这等同于在变相的削弱了楚维阳自身所掌握的五行底蕴，而五行之道，涉及到了《五脏食气精诀》，是楚维阳一切修法的根基所在。
因而，对于楚维阳而言，最好的选择仍旧是教二者融会贯通，教琅嬛篆种将五行篆法全数吞纳了去。
但五行篆法本身品阶无上，这实在是一件很有难度的事情。
昔日里，楚维阳未曾找寻到捷径所在，数度苦思冥想之后，甚至认为这一步只能够依靠着岁月光阴一点点去磨，总有能够彻底吞噬五行篆法的时候。
可是此刻，通过那五行地煞篆法，楚维阳切实的看到了自己以《煅真经》，将二者，不！是将三者轻而易举的熔炼于一炉的玄景！
这篆法将会是琅嬛篆种与五行篆法之间的桥梁，乃至于这身为桥梁的篆法本身，都同是无上级数的篆法！
楚维阳所洞见的玄景，不仅仅是原本的二者熔炼为一，更是锦上添花之后的更上层楼！
倘若能够教琅嬛篆纹在筑基境界的时候做到尽善尽美，继而，伴随着琅嬛篆纹的蜕变与升华，再相继映照于三卷道图之中，映照于那纤毫之间的细节丰富之上，许是连带着可以教自身有类于顿悟一样的玄景，可以在极短暂的时间内，将自身的道法根基与修为境界，尽数都抵至筑基境界的绝巅！
