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“嗷！”一聲吼叫如同虎嘯山林。隨之一個人脫出搏殺的漩渦，朝着大悲咒直撲而來。虎嘯聲擾亂了大悲咒唸誦經文的聲音，所以那幾個以心力對抗、掙扎的高手一下鬆脫開來，而倪大丫也從茫然中猛地醒悟過來。
大悲咒的嘴巴依舊在動，看着仍然是在唸誦經文，但是卻不再有聲音發出。的確如此，大悲咒此時將那經文已經變成了默唸。發聲唸誦是爲了對別人施加衝擊和壓力，改成默唸則是對自己內息、功力的一種提升，這樣的做法是爲了讓自己進入到一種攻守兼備的狀態。
很少有人見過大悲咒默唸經文，即便是大天目也只見過一兩次而已。只有在遇到絕頂高手的時候，在沒有絕對把握戰勝的對手面前，大悲咒纔會採用這種默唸的方式提升自己的內質和潛能。
發出虎嘯般吼叫的是虎禪子，他是斷然擊殺自己兩個一衆聚義處的手下才獲取空間脫出漩渦，衝到大悲咒的面前，並且發聲擾亂大悲咒唸誦的經文。說真的，此時此地也就虎禪子這樣心狠手辣且功力高強的高手能夠脫出血渦的糾纏，因爲他是匪家邪道出身，所用的是別人意想不到的手段。
虎禪子雙手持一對白虎牙，所擺出的是一個極爲誇張的虎撲架勢。大悲咒默唸着經文，身形則和剛纔一模一樣，就像是連根汗毛都沒有顫動一下。
虎禪子的白虎牙看起來比刨皮削瓜的小刀還要短小，而且沒有鋒刃，牙尖也不夠銳利，怎麼看都不像是可以用來殺人的武器。但是內行人都知道，白虎爲妖虎，生性嗜血，其牙別具靈性。這對白虎牙看似沒有鋒刃也不夠銳利，但其實入肉便如刀切豆腐一般。而且這對白虎牙還可以感覺到血脈的流動和心脈的跳動，所以搏殺之中可循血、循心而動。就算是最常見的招式，施展過程中都可能因爲虎牙的牽引而出現意想不到的變化，而且這些變化都是針對對手最敏感的要害處，讓人防不勝防。
大悲咒默誦經文的嘴脣已經是似動非動，速度也越來越緩。而一旦完全停止，則說明他已經將狀態提升到了極致。他的身體真的是一動不動，旁邊纏鬥帶起的勁風竟然不能讓他的衣物稍稍飄擺一下。不，準確些說他現在已經成爲了一尊塑像，一尊以內力將自己包裹、定型的塑像。
虎禪子的虎撲架勢擺了很久卻始終不曾出手，只是口喉間不停地發出低沉的呼咆之聲，以防止大悲咒突然發聲、以聲爲攻。按說這不是虎禪子的風格，但他之所以這樣做是因爲面對大悲咒這尊塑像時，他手中的那一對白虎牙失去了靈性，失去了循血、循心的功能。而且在那根本聽不見的經文唸誦聲中，似乎連嗜血的天性都失去了。
大悲咒和虎禪子兩個絕頂高手處於僵持的對峙狀態，但這樣一來便讓更多人有機會動起來，比如說唐德手下原來試圖阻攔大悲咒的那幾個高手。眼下對於他們來說是個大好的機會，於是幾人一起朝倪大丫衝了過去。
倪大丫此刻雖然從茫然中醒悟過來，但依舊怔怔地拿着那個皮卷不知所措。而當那幾個高手朝着他圍撲過來時，他更是連動動手指的反應都沒有。
