第135章 作繭自縛 (第6/7頁)
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韓嵩，原劉表手下忠直之臣，劉表死後歸降，名義上說是一心在武陵學院治學，但好歹也安撫了許多劉表舊部人心，對士頌不可謂沒有功勞。
來敏，東漢太中大夫來歙之後，司空來豔之子。歷史上，隨劉表入川，被封爲大長秋，乃是最重視禮法的宿儒。他在武陵學院，正在編寫新的禮法正紀，響應士頌“爲往聖繼絕學”的口號。
杜夔，當世禮法家、音樂家，以通曉音樂稱於世。管絃等各種樂器，他無所不能。早年在朝廷中任雅樂郎，公元一八八年，東漢中平五年，他因病離職。後因時世混亂而奔荊州，現下正在武陵學院內，收集整理樂譜，避免樂府舊雅，因戰亂而失傳。
梁鵠，梁孟皇。武陵學院知事，聞名天下的大書法家。士頌弄出的活字印刷中的模板，全部都是用的他的字。
可是現在，這些人全部都跟着鄭玄、趙岐一起給士頌上書，反對自己擅自起兵進入司隸勤王，士頌心裏鬱悶無比，感覺自己，搬起石頭砸了自己的腳，自己作繭自縛。
靠着振興儒學的口號，把這些大儒名士都招攬了過來，給自己掙得了名聲，但自己想要做的事，若是不符合儒家的觀念，這些人，反而是自己給自己找的束縛。
因爲這些人的反對，雖然實際上沒有阻止自己的力量。
但防民之口勝於防川，何況這些人，就是這年代引導輿論的人，他們若是改口變了風向，自己的內部，定然不穩，那就更不要想什麼出兵勤王的事了。
見士頌很是爲難，趙岐似乎也有些過意不去，上前說道：“士荊州，我們知道，你乃是出於好意。於上，想要保衛蒙塵天子，於下，想要保全落難百姓。但爲人臣子，沒有詔令，擅自起兵入關，向陛下處靠攏，說出來怎麼都不太好。”
士頌嘆了口氣，說道：“我知道諸位的意思，但一想到陛下蒙塵，社稷動盪，百姓流離，我心中，實是不忍啊。”
