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祝纓看了看趙蘇說：“知道朝廷對官員外任的約束麼？”
“上計、佐官、御史。”
祝纓道：“朝廷制度，爲防官員在外任上勾連地方豪強、偏袒訴訟、魚肉百姓、私怨報復，不讓官員回原籍任職，不許在任上與當地結親，不許娶當地人爲妻、不許在當地納妾、不許與當地士人結爲兒女親家。總之，不許有親。”
認個比較正式的義父子而不是拿來當僕人護衛的那種，跟這個沾邊兒。但是所謂蠻夷之地，有時候爲了特殊的需要也會放寬一些限定。朝廷也比較稀罕一些“四夷來朝”、“蠻夷拜服官員”的好事，只要沒有勾結造反的嫌疑就行，普通文官這麼幹還算安全。趙蘇他舅又是正經的洞主，他是兼具雙重身份的，能擦着個邊兒避開“任上沾連”。
祝纓沒有一口回絕也是因爲這個，但她又不明說“蠻夷”，而是講：“你的資質以前總沒有入縣學，原因我心知肚明，這不是你的過錯。有人耽誤了你、耽誤了整個地方的百姓，爲彌補前人的疏失，我今天就破個例。咱們把話講開，無論日後如何心中也可無愧了。”
算是認了趙蘇。
此事是誰的主張已然不太重要了，雖然祝纓猜是趙蘇的提議，但是他的父母答應了，尤其是趙娘子，這就代表着祝纓能與奇霞族搭上線了。
她到任之後就對治理福祿縣列了一本賬，治理這個地方有幾個難點：
一、語言不通，不是指她不懂本地語言，這個她能學，而是本地百姓的語言與官話不通，這是妨礙朝廷管控的。由此又引出許多問題。大部分人言語不通就學習不好，再每個別的緣由就無法做官，無法做官就參與不進朝廷，對朝廷的感情就淡薄，容易“不服王化”。
二、水土不服，不止是外地人初到本地容易生病，不小心還要病死，就是本地人常住在這裏，也是隻對“煙瘴之地”有一定的習慣，並不是完全不受影響了。
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