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晟於市和光鎮後山整體的外風水大格局,是專生養屍地的“破面文曲”山勢脈相。
這種格局世間傳言是凶地,卻符合修真界的風水寶地最基本要素,至少在山勢大局上,確實如此,達到了養屍的目的。
若想將這種養屍地利用起來,做成可尸解昇仙的福地,非得大能之士不可。
風水學中,可爲分外山與內山,外水與內水,外山與外水組成明川大勢,內山與內水可看作陰宅的內部格局。
只有內外皆符合,才能成爲風水寶地。
小風水學中坡可稱爲山,路可稱爲水,氣場匯聚可爲風,只因這一句話,世間就誕生了數不清的風水神棍。
實際上小風水學雖然理論健全,可終究是格局太小,體量不足,即便將先人葬在那裏,對福及子孫後代也沒有多大幫助。
世人熱衷於此也只是給活人尋個心理安慰。
可晟於市和光鎮後山卻是不同的,這裏的風水大勢絕對是格局夠大,體量充足,做好了還真能將這裏變成風水寶地。
但若是做不好就是最兇的凶地。