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<font color="#3C3C3C" size="2">題記：有個風流浪子，一日也去就佛。佛曰：“悟者不迷。”浪子對：“我閱盡人間美色，卻從不沉迷於一人。”佛答：“不沉迷，從何悟？去！”後來又有個太監也跑到靈山上要學佛法。佛曰：“色即是空。”太監對：“吾一生從不近女色。”佛答的更簡單，就一個字：“滾！”於是太監就滾下了山。靈山腳下有一位妙行天女看見有人滾下來，好奇的問他是怎麼回事？太監告訴了她事情的經過。聽完之後天女笑了，笑的花雨飛舞。天女笑着說：“不識色，怎知色空？……來來來，跟我走，我幫你到雙身大成就菩薩那裏借個根器，你湊合着先用用。”說到這裏，本回文字的話題就出來了。——都說“光影門頭”是鏡花水月，那它又有什麼妙用呢？</font>
風君子給我講解丹道，居然連哥白尼的日心說都扯出來了！扯的可真夠遠的！我聽說過道法之中暗合天機，難道這日心說也是古時“天機”的一種嗎？如果這樣，那可是夠玄的！按照這種說法，修道的人應該懂天文，那爲什麼中國古代的修行者沒有留下諸如“日心說”之類的天文著作呢？
想想這也是有可能的。唐老師曾經在課堂上告訴我們，在中國幾千年的封建王朝中，除了欽天監的皇家官員，民間人士是不準私習天文的。而修行人都在民間不入廟堂。現在看古裝電視劇，說不定從哪兒就蹦出來一個高人，號稱上知天文下知地理，這隻能說明編劇的人不懂歷史。私習天文還大言惑衆，是要抓起來殺頭的！誰敢到處忽悠？所以老百姓只知道翻看黃曆，卻從不清楚“黃道吉日”是怎麼搞出來的。
如此說來，這道法中還真有可能暗藏天機。只是像“日心說”這種天機，到了二十世紀九十年代已經不是什麼天機，而是人人所知的常識。那麼，繼續深入的修煉下去，會不會還有目前世人所不知道的“天機”呢？這個問題很難講，我還是回去好好修煉那“山落太陽，太陽不落山”的功夫吧。
……
男女交歡，高潮的感覺是什麼？這不是一個生理問題，而是一個哲學問題。因爲你形容不出來，你可以用各種文字去描寫（那就是情色文學了），但是隻有有過這種經歷的人才能聽懂。假如聽衆是個沒有發育的小孩，你就算說的再清楚再精妙，他再早熟再聰明，他也不可能聽得懂。有些事，幹了才知道，有些境界，進去了才知道。修行中的印證，其實和生活中的道理是一樣的。
風君子是處男，很不幸，我也是！風君子用“高潮”二字形容得大藥的正火候，本來我是不可能理解的，但我偏偏知道了！我是怎麼知道的？其實也很簡單，抽象的境界也有具體的實相徵兆。比如說“一陽生”，它的實相徵兆就是男根“無慾而剛”，它的丹道境界就是元氣發動，或者是丹訣中所說的“煉精化氣”。那麼這“正火候”的實相徵兆就是“不射而跳”。
我是男人，所以只能從男性的角度來談這個問題。（徐公子注：有女性朋友願意的話，也可以給這段文字作個補充。）興奮的時候老二會硬，高潮的時候老二會跳！——這不是真正的男女之妙趣，卻是形體上最直觀的描述。而我在卯時修煉修煉“進火”功夫時，就有了這種體會。
開始功夫與以前修煉並沒有什麼不同，仍然是一陽生髮動，元氣衝升腦後。此時心神從極靜到大動，再歸於不靜不動，混沌中一點清明出現，此爲採藥成丹之兆。這段功夫仍然是子午周天採外藥的方法，而卯酉周天要在外藥出現之後再去修煉，外藥與內藥是同步的，從步驟上看先外藥後內藥。外藥出現，方可運轉卯酉周天，這是進火不能燒空釜的道理。
