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給孩子落戶的前一天，梅太公招集那天夜裏所有去河灘的人開了個家族會議，太公對大家說：“這孩子大難不死來到我們梅家原，是他的命，也是我們大家的緣，今後在座的各家一起把他養大成人，他和我住，按你們子女的輩份，也姓梅。”
然後大家就商量着給孩子起名，既然從溪水中來，大伯的意見就叫梅祖溪，二大爺的意見應該起名梅初溪，怎麼聽都像是“沒出息”。後來太公拍板，把中間那個字去掉，反正大家誰也不清楚孩子是從哪一條溪流衝下來的，乾脆就取名梅溪。聽上去像某位阿根廷球星的暱稱，但是上學後同學們往往笑稱“沒戲”，這恐是梅太公當年沒有想到的。
梅溪就這樣在梅家原長大了，喫千家飯穿百家衣，晚上住在梅太公的獨門獨院中，他也算是遇到了一夥好心人。梅太公還送他去上學，這孩子很聰明，一直讀完小學、中學，還考上了北京的大學，有史以來，這是梅家原出的第一個大學生。
在二十一世紀的中國，上大學也不是太難的事，爲什麼梅家原直到二零零七年纔出第一個大學生呢？並不是當地人不捨得花錢送孩子上學，也不是當地的孩子不夠聰明，而是這裏的孩子們從小就在江湖中野慣了，既不願意老老實實的坐教室，更不願意參加那些頭痛的考試，而家長並不太在意這些，與現代城市中的風氣完全不同。
梅溪被梅太公收養，梅家原中很多人都是他的“親戚”，那麼從小照顧過他的人都是什麼樣的呢？
梅溪的大伯名叫梅正乾，是一位得道高人，就是當初在河邊說梅溪骨骼清奇的那位。大伯早年是走江湖擺攤算命的，足跡遍及大江南北的名勝風景區，後來在梅家原附近的一個旅遊區的道觀中當了職業道士，法號正乾道長。剛參加道觀工作的時候，正乾道長在大殿的一角有一張帶香案的辦公桌，他的口頭禪就是“施主請留步！”
一旦有遊客留步，三分鐘之內就被一番天地玄機吉凶禍福給侃暈了，正乾道長會送這位有緣人一道黃綢硃砂符，告訴有緣人回家之後要在某某吉日、在樓外什麼樣的地方焚燒，方有消災解禍之效。靈符是白送的不要錢，然後道長就會打開一個金黃色鑲紅邊的冊子，要有緣人隨一份香油錢，他承諾會親自替這位有緣人在三清祖師面前燃燈祈福，冊子上寫的是一排人名與數額，隨緣最少的一盞燈油錢也是人民幣二百八十八。
這種情況下你好意思少給嗎？旁邊還有那麼多人的眼睛看着呢！留步的施主想後悔恐怕也是簽完名回家之後的事情了。所以在此稍微的提醒一下諸位，你如果在風景區中游玩進了寺廟或者道觀，看見某位仙風道骨或寶相莊嚴的出家人，面帶慈祥的微笑特意對你招手道：“施主請留步！”如果你兜裏不是很富裕的話，最好很恭敬的別留步。
正乾道長骨骼清奇形像極佳，加上早年走南闖北業務能力高超，在道觀裏乾的十分滋潤，後來還當了那家道觀的觀主。大伯梅正乾是道士，但大伯的兒子可不是，他兒子是梅家原的現任村委會主任。
