第一章 赤子漂身江湖客 太叟演說八大門 (第5/6頁)

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梅溪的二大爺名叫梅申守，擁有各種各樣的專家學者頭銜。他早年是個江湖郎中，主攻祝由科，治療跌打損傷很有一套，順便還銷售自制的大力丸與祕方藥酒。後來年紀大了回鄉，與做藥材生意的兒子一起住在附近的縣城，經常在廣播節目中以某專家學者的身份做特邀嘉賓，偶爾也冒充各種慢性病的中老年患者，往電臺、電視臺打電話，在節目中聲情並茂的誇獎某某產品療效神奇等等。

梅溪的三叔名叫梅正辛，是一位民間藝術家。三叔家人丁興旺，是民間曲藝團兼雜技團兼馬戲團。梅溪和三叔一家人最親了，他剛被抱回梅家原時，三嬸也剛剛生了孩子奶水足，還餵了他幾個月的奶。梅溪小時候跟着三叔家的表演團趕過附近的不少場子，主要幫忙搞一些劇務工作，還學會了一門表演藝術——耍猴。

現代城市裏的孩子恐怕沒有見過傳統的耍猴了。耍猴人敲小鑼唱戲文，大猴小猴穿着花衣服，叼着各式各樣特製的小面具，隨着耍猴人的戲詞和吆喝做動作、翻跟頭。進入新世紀之後，三叔家的班子已經不耍猴了，在全國各地民間舞臺穿插趕場表演民間藝術。

舊社會耍把戲要有功底的，梅溪小時候和三叔練過武，儘管是莊稼把式，強身健體的效果也是不錯的，他還學會了一門絕技——打猴鞭。據說這套雜耍的鞭法想完全學會很難，三叔的親兒子都沒有學全。

四姑家的表兄名叫遊祖名，是一位考古學家。四姑嫁到了不遠的鄰村生了表兄，表兄辦了個小窯廠，生產的不是磚頭，而是技術含量很高的工藝陶瓷，用各種手段做舊還帶有各朝各代的籤記。他們家不負責銷售，總有各式各樣的古董販子上門來收購。

四姑家在當地算是比較富裕的，雖然嫁到外村但梅氏族人的良優傳統還在，子弟成年後要自食其力，表兄的兒子游成基去年闖蕩到北京，曾經在中關村一帶做電子產品生意。他經常用一雙純潔的眼睛掃視着街頭的行人，不失時機的上前問一句：“先生，要生活片嗎？”前一段時間因爲迎接奧運會管理較嚴生意不好做，又流竄到潘家園古玩市場替人看攤去了，也算是爲繼承家族事業積累專業知識。

梅溪的五叔名叫梅正金，是一位地理學家。五叔是遠近聞名的風水大師，過去有一段日子曾經混的不太好，一度南下在幾家裝修公司打過工，但近幾年發達了。方圓百里之內不論是建陰宅擇地還是建陽宅奠基、公司開業、商廈裝修等等都會請他老人家看一看風水氣數以及物件安放，五叔漸漸名震一方。到梅溪上大學前，五叔曾去香港進行“學術交流”活動，回來之後已經不親自出門看風水了，這些業務都交給他的兒子打理。

梅溪的六叔名叫梅正齊，是一位氣功大師。六叔八十年代曾經風光一時，在全國各地辦過不少場培訓班與學習班，屬於先富起來的那一批，後來這種買賣不好做了，改行與二大爺父子一同在城裏做保健生意了。

梅溪的七姑與七姑夫一對夫妻都是跨專業的博士後導師。他們向全國各地頒發各種證書，本科的、碩士的、博士的甚至博士後的，範圍涵蓋了全國各大知名院校。而且證書的種類不僅僅包括文憑與職稱，只要你通過渠道訂購，出生證到死亡證都能提供，價格公道、品種齊全、包您滿意。