第五十六章 法身不登神壇上 人間香火謝如常 (第5/7頁)

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只見神祠外樹影搖曳，祠堂後泉流有聲，眼前一花，有一綠衣女子出現在面前，淺淺施了一禮道：“多謝梅公子爲我立祠，並以香火供奉，其實不必如此。”

這是梅振衣第一次親眼見到綠雪本人。她站在面前，有一種讓人不敢直視的感覺，既清雅動人又神韻天成。神壇上的塑像有真人大小，雕塑的栩栩如生，請的就是曾在翠亭庵給觀自在塑像的老工匠的兒子，由張果親手畫出圖樣，手藝是一流的。但是造像再精妙，也無法傳達綠雪本人出現時那種靈動感。

“我知綠雪道友紮根山中，天地間萬物的潤化滋養便是修行，本不必藉此神祠。但你的傳信之恩，曾救我梅氏滿門，這是我梅家應該做的。”梅振衣彬彬有禮地答道。

綠雪看了一眼神壇上的塑像，淡淡一笑：“梅家欲謝我，立此神祠，我也不推辭，那就立在這裏好了……若無他事，綠雪告辭了！”說完話一揮衣袖，飄然而去沒入山林中。

她來的快去的也快，既不矯情也沒有什麼廢話，再看那座神像並無任何變化，綠雪並未以神識附於其上受人間香火。神祠是立了，綠雪也現身見面了，但是請神卻沒有成功，綠雪沒有受此地的香火供奉，按通俗的說法就是神像沒有開光。

張果說了一句：“少爺，綠雪未受香火，要不然老奴去勸勸她？”

梅振衣搖了搖頭：“她不願依附此神祠，自有她的想法，但立神祠是梅家的謝意，只做我們該做的事就可以了，她既然不願，就不必再去勸她……往後照常供奉香火，她在與不在，我等所爲並無分別。”

自從梅振衣自行領悟“喚鬼神”的神通之後，也能感應到神像是否“開光”，所以纔會有這一說。但話又說回來，假如張果與梅振衣並無神通，那麼綠雪受不受香火供奉，對他們來說確實沒區別。綠雪神像沒有開光，但敬亭山中卻有兩尊開光的神像，或者說是佛像，都在翠亭庵。

一尊當然是觀自在菩薩像，而另一尊竟然是一位虎背熊腰的黑大漢塑像。翠亭庵的山門殿裏，面對大雄寶殿方向，按後代佛寺中的傳統立的應該是韋陀菩薩，然而梅振衣所見卻不是。這裏的塑像是一位大漢，眼如銅鈴一張大嘴面色黝黑，手提一杆威風凜凜的黑纓槍，也不知是哪路菩薩？反正梅振衣不認識！