第五十六章 法身不登神壇上 人間香火謝如常 (第6/7頁)

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一座廟裏當然不止兩尊造像，然而以梅振衣的神通，卻能感覺到翠亭庵中除了觀自在菩薩像之外，還有這位黑大漢的像也是開光的。所謂開光，就是指菩薩的化身曾經依附過，留下神識印記，用神念能感應的到。如果有大神通，甚至可以直接與菩薩交流溝通，那又是一種更玄妙的境界了，遠遠超出梅振衣所學靈山心法的“如神在”境界。

梅振衣對此也十分不解，特意詢問過星雲師太這黑大漢的來歷，星雲師太也說不出所以然來。據張果回憶，想當初建造翠亭庵時，所有的塑像都是一位蕪州最有名的老工匠所造，這位老工匠曾經做過一個夢。夢中見到觀自在菩薩與這樣一位黑大漢，這兩尊塑像都是按夢中所見雕塑的。

梅振衣一直想與傳說中的觀自在菩薩見一面，問問她自己究竟爲什麼會穿越？學會“喚鬼神”之後，也經常跑到翠亭庵來，對着觀自在菩薩像施展法術，企圖能喚出菩薩問兩句。有沒有效果呢？有倒是有，但是沒用，他發出的神念就像往大海里扔了一塊小石子，掀不起一點浪花。

看來他的修爲還差得很遠，不是施個法術就能把觀自在菩薩請來的。如果那樣的話，菩薩不是成天滿世界亂跑趕場了？梅振衣請不動菩薩，倒也不灰心，仍然經常來，以上香的名義在菩薩像前打坐，實際上是修行靈山心法，然後再施展一遍“喚鬼神”法術。

因爲梅振衣發現這樣修煉效果很好，神識延伸的範圍、元神呈現時的法力增長很快。對着菩薩像施展喚鬼神，鍛鍊神識，就相當於拿白菜幫子練劍，倒也有另一層用處。幸虧他年紀小，星雲師太又是他的課業老師，敬亭山是他家的地盤，否則一個男人經常跑到尼姑庵裏打坐，確實不太方便。

他經常一個人去敬亭山，張果梅毅等人也放心，敬亭山不比一般的地方，可以說是蕪州最安全的所在之一了。少爺在那裏自然不用太操心。

鍾離權走了三個多月後的某天，梅振衣又在翠亭庵觀音殿中修煉靈山心法，剛剛收功完畢，又對着佛像招喚鬼神。此時他覺得神識忽動，感應到有人就在附近看着他，他卻查覺不出這人究竟在何處。他的心念一轉，難道是菩薩要顯靈了？

他站起身來環顧四周，尼姑們自然都退入禪房不在此處。他先對着觀自在菩薩像施法，毫無反應，又走出觀音殿來到山門殿，對着黑大漢的塑像施法，還是毫無反應。看來不是菩薩在偷窺他，而是另有高人。

心下疑惑，走出翠亭庵，順着山路往下，來到一處竹林旁，見四下無人，梅振衣抱拳道：“哪位高人路過，請現身一見。”