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青帝沒有一句廢話，甚至連開場白都沒有，直截了當開口道：“不可妄擬天心爲己心。”
這是天條的第一句，仙家妙語聲聞並不複雜，但要把它具體描述出來卻很困難，勉強可以這樣解構世人經常說的兩句話讓人覺得很無奈、很悲情甚至可怕，一句是“我這麼愛你，你爲何不愛我？”另一句是“我所做的一切都是爲你好！”它們可能出現在各種不同的情況下，具體何指、究竟有沒有道理，不必一一去做解釋。
但超脫輪迴的仙家，從修行本源而論，不欲爲紅塵中的癡男怨女。超脫輪迴是自己的福緣，指引世人超脫輪迴是自己的功德。世人愛也罷、恨也罷、羨也罷、妒也罷，那是世人的選擇，仙家既無法強求，也不可強求。
世間修士或普通凡人，修行發願堅定不移或偏執自視，都是輪迴中的衆生相。做爲已超脫輪迴的仙家，則不應彼此妄擬他人，否則世間之亂遲早波及仙界，進而返亂衆生。
諸菩薩可以說無量光照徹十方世界，這纔是真正的覺悟超脫。諸天魔可以說世界就是我的世界，當直指本心證入他化自在天。諸金仙可以說清靜逍遙、法自然之造化纔是道果所求。鎮元大仙也可以跳出來說一句“萬流歸宗，合光同塵”。
不能說他們錯，也許都對，但有一點是不對的。譬如加百列堅信天主的光輝照耀一切，卻不能以她期待的方式要求佛國靈山接受照耀，她這種求證之心也許令人欽佩，但卻沒有意義。
加百列可以說天主的光輝懷抱一切，那就在靈臺中懷抱未曾照耀的世界，而不是強求仙界諸天世界都能受其照耀，這便是區別。
諸天世界之中，皆超脫輪迴，不得於教外稱外教，不得於門外稱外道，仙家不論修求只論行止。其實諸教諸派之中，早有類似的戒律，但諸天世界中並非全然如此，而這則天條的含義更廣——立環天之戒，諸仙家不得妄擬天心。
妙語聲聞送出，青帝又說了第二句：“不可在世顯聖自稱神。”
這一條就更復雜難解了，妙語聲聞中只說了現象如何分別，並沒有解釋更多的原因，讓衆仙家自去推演。
