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毒舌嶺後面是一望無際的數百里陷人沼澤，早間多有瘴氣，晚間又有白蝙蝠在空中飛舞，不適合穿行，是一道天然的屏障。離毒舌嶺八百里之外，蠻荒腹地中又是一片開闊的山野，是適合於修行的自古天成福地。
崑崙仙境地廣人稀，爲廣大天成道場。這種福地很多，蠻荒中就更多了。此地一直無名也無人駐足修行。幾十年前來了一位修士自號託始老祖，帶着門下一夥小妖在一道峽谷的盡頭建立門戶，起名爲碧落峽道場。
能在蠻荒中立門戶，必然修爲不錯。姚妖王好多事，曾去碧落峽相邀託始同爲龍空山妖王，結果碰了半鼻子灰。那位老祖心胸大得很，怎肯僅僅爲一妖王？
其時正值天人大亂，崑崙仙境也亂象叢生，若沒有遇上青丘山那種變故的話，蠻荒中倒是一個相對清靜所在。託始老祖於蠻荒腹地立道場、開法會、評點各派、各教爭端以及修行之得失，宣講無上之大道。在他眼中、口中太上、無量光無非如此，已盡皆瞭然。
不得不說，這位老祖所講所宣，很對蠻荒中那些自感成靈脩行、未得師道傳承的樸素妖族胃口。至少那種總論萬法而批斥，指點江山無所不智的感覺很爽。於是碧落峽越來越熱鬧，成了蠻荒中一處衆妖族往來聚集之地。
有人是虔心向託始老祖求道學道；也很有人把託始老祖當笑話看，閒得無聊來湊熱鬧起鬨而已，比姚妖王之流；還有人更閒，於法會上與託始論道逗樂。鎮元子宣佈聞山法會不再召集之後，託始老祖號稱碧落峽法會足可取代，蠻荒中一時也有幾分“盛況”。
梅振衣隨姚妖王來到碧落峽時，只見一條開闊的山谷，兩邊有斷續削成巖壁，上面有不少摩崖石刻，三三兩兩的、形形色色的修士在各篇崖刻前指點談論。遠方山谷的盡頭有一片高地，上面有殿堂式的建築，雖然樑柱、斗拱等細節之處草草營造，不能與蠻荒之外的樓閣相比，但在這蠻荒之中也算不多見了。
山谷中各色修士約有數百人，梅振衣皺眉問道：“聽說法會就要召開，怎麼就這點人？”
