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有句話說得好：祝你自由，但不是鬆綁之後不知道該往何處的自由，而是條條大道通羅馬的自由。
自由這兩個字，本身就在條條框框之中，只有兩個點露頭。想要達到這種自由，就要學會一點“中庸”之道。
這就說到了今天要分享的主題：如何利用中庸和無爲，對抗人性的悖論。
之前看《走向共和》裏面張之洞有一段這樣的臺詞：
四書五經開篇便是中庸，爲何呢？
因爲高明莫過中庸，那是做人做事的根基，儒家的精神是入世，要有理想抱負，要進取不懈，勇猛精進。儒家經典中庸，卻融入了道家的精神，這又是爲什麼？
因爲辦事難啊，你光是一個勁地冒進，撞了南牆不回頭，這死了也於事無補。
所以還要有點出世的道家精神，所謂，以出世的精神幹入世的事情，志存高遠，卻又不拘泥於眼前的小事雜事亂事，這才能以坦蕩的胸懷幹成大事，這纔是中庸。
什麼叫：以出世的精神幹入世的事情？既不能當回事又要當回事？中庸不是和稀泥，而是真與假、虛與實之間的智慧。
因爲人性充滿悖論。
