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魚俱羅不愧是魚俱羅,這營帳談不上奢華,但也絕對說不上簡樸,地上俱都是獸皮鋪成,火爐燒的很旺,各種名貴寶劍掛在牆壁上。
張百仁沒有多看,而是選了正中央坐好,開始參悟劍訣。
想要修煉,必須要找一個乾燥,潔淨之處,屋子不分大小,但一定要不漏縫隙,不能透風,張百仁選擇在軍中突破,也是因爲這個道理,魚俱羅也懂得修行之事,生怕張百仁受驚,所以將自己的大帳讓了出來。
尋常修士打坐,需左右燒香,不用蒸污,腳下的坐墊需軟厚,讓腳稍微高一些。
有一句話說得好:林高,鬼吹不及。言鬼神善因地炁以吹人爲祟,林高三尺可也。
其實修士打坐採藥之前,還是有一個準備的程序,喚作是:進取。
也就是說睡覺之前,令被褥寒溫,令冬稍暖尤佳,枕高二寸餘,令與背平。每至半夜後生炁時,或五更睡之初覺,先吹出腹中濁惡之炁,一九下止。
不說修煉,這便是養生也是可以做的。
如果要是細說,也不必是五更天,但調和炁的時候,最好是保持空腹,然後閉目,扣齒三十六下,以警身神。
做完這一套,以手指捏訣,大約是眼睛大小,按住鼻子,左右旋轉耳朵,摩擦面部,這便是道家的真人起居之法,然後纔行導引,宣暢關節……