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宣帝看了奏疏後，幡然醒悟，聽從其建議，任魏相爲給事中，削奪了霍氏一門的兵權。不久，霍家因謀殺許皇后之事，被罷黜三個侯的爵位，霍氏子弟都被調到地方去當官。
宣帝提拔魏相爲丞相，封爲高平侯，霍氏對魏相又恨又懼，密謀僞造太后之令，先捕殺魏相，再廢宣帝，其密謀敗露後，霍雲、霍山等自殺，霍顯及霍禹等被誅。宣帝親政後，勵精圖治，魏相則總領朝政，悉心輔佐，非常符合宣帝的心意。
匈奴派兵圍攻漢朝在車師國的屯田部隊，多次進攻都失敗，車師的屯田部隊打得極其艱苦，形勢十分嚴峻。宣帝知道後，和後將軍趙充國等人商議，打算趁匈奴已經衰弱的時候，派兵攻打匈奴右地，使其不敢再騷擾西域。
魏相向宣帝上書勸諫說：“臣聽說，拯救危亂，誅除兇暴，稱之爲‘義兵’，仁義之師所向無敵；敵人來攻擊你，不得已而反擊，稱之爲‘應兵’，抗擊侵略的軍隊定能戰勝；在小事上爭勝鬥狠不能剋制一時的憤怒，稱之爲‘忿兵’，爭氣鬥忿的軍隊會失敗；認爲別人的土地貨寶有利可圖的，稱之爲‘貪兵’，貪婪的軍隊一定會被擊敗；憑藉國家面積很大，以人口衆多相誇耀，因而想在敵人那裏表現自己的威風的，稱之爲‘驕兵’，驕傲的軍隊會被消滅：這五個方面不僅是由人事決定的，也是天道決定的。
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不久前，匈奴曾經向我們表示了善意，抓到漢族的人總是好好的送回來，沒有侵犯我們的邊境，雖然這次他們爭奪我們屯田的車師城，也不必太放在心上。現在我說各位將軍想起兵攻入匈奴境內，臣我愚蠢，不知道這樣的軍隊該叫什麼名稱。現在邊境上的州郡十分貧窮，父親和兒子共同穿一件棉襖，靠喫野草、野果充飢，經常擔心會活不下去，再也經不起戰事的折騰。‘戰事過後，一定會有災年’，”說的就是人民會有愁苦怨氣，會破壞陰陽之間的平和，即使出兵得勝，也還會有後患，恐怕災難變故就會降臨。現在州郡的太守、封國的國相大多不得其人，風俗淺薄，風雨不調。考察近年的統計，子殺父，弟殺兄、妻殺夫的，共有二百二十二人，愚蠢的臣子我認爲這決不是小變故。您身邊的大臣不以此爲憂，卻想派兵攻打邊遠的少數民族來報不足掛齒的小仇，這大概就是孔子所說的‘我恐怕季孫氏的憂患不在於須臾而在於宮牆之內啊。’宣帝聽從了魏相的意見，便沒有出兵。
魏相，通曉《易經》，有正宗的師法，喜歡觀看漢朝舊事和大臣對答機宜的奏章，認爲現在與過去制度不同，現在只是要奉行過去的方法制度罷了，因此他多次條陳漢朝建國以來處理事情的妥善方法，以及賢臣賈誼、晁錯、董仲舒等人的言論，奏請漢宣帝予以施行，說：“臣聽說上有聖明的君主，下有賢臣輔弼，那樣君主纔會安樂無憂而百姓和睦歡暢。臣有幸在朝中做了丞相，卻不能遵從祖先聖明的制度，廣泛地教化人民，治理好天下，來昭示皇帝的聖明與仁德。
致使百姓中許多人背棄農耕之本，去從事商賈末事，有些百姓面有飢寒之色，使陛下擔憂，臣魏相我罪該萬死，臣我智慧能力不高，不能明察國家大政，提出當前適宜的方法，思考人們做事的動機與目的，沒能完全想明白。我私下裹懷着尊敬的心情觀看以前的記載，瞭解到先帝是多麼聖明仁義，恩德深厚。先皇帝爲治理好天下辛勤勞苦，關心百姓，爲水旱災禍而憂慮，對貧窮、飢餓的百姓開倉發放賑濟糧;派遣任諫職的大夫、博士巡行天下，觀察風俗的好壞，選擇舉薦賢良人士，平反冤案，辦這些事的官員來來往往，不絕於路途。節省諸項用度，減輕租賦，開放山林湖澤讓百姓漁獵，禁止用糧食餵馬、用糧食釀酒和私人屯積居奇：所有這些都是爲了賙濟睏乏的人，安撫百姓，便利百姓的方法十分完備。
臣魏相不能一一表述出來，冒死罪把先帝處理舊事的詔書共二十三件事項上奏給您。臣我考查先王之法的結果是一定要以農業爲本，重視積聚糧食，量入爲出以備兇災之年，國家沒有六年的積聚。就叫做危急狀況。武帝元鼎二年，平原郡、渤海郡、太山郡、束郡都遭了災，老百姓餓死在逃荒的路途上。二千石官員不能提前考慮到會發生這樣的災難，纔到了這種境地，幸虧皇帝發佈詔書，命令予以救濟，老百姓才得了活路。今年年景不好，谷價猛漲，到了秋天收穫的季節還確缺衣少食的人，到了春天的時候，恐怕更加厲害，沒有多少可以用來做救濟的糧食。西羌也還沒有平定，軍隊還在外征伐，戰亂頻仍，臣我十分擔心，希望陛下早些考慮應急的措施。望陛下愛護百姓，遵從先帝仁德的故事，來安撫百姓。”宣帝聽從了魏相的建議，並予以施行。
