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麴義，又作曲義、鞠義，生卒年不詳，是東漢末年軍閥袁紹部下的將領，能征善戰，屢建戰功，早年在涼州，精通羌人戰法，率領着袁紹的精銳部隊，後來由於自恃功高而驕縱不軌，被袁紹所殺。
麴義是袁紹麾下大將，他長期生活在涼州，十分熟悉羌族的戰鬥方式，所以他率領的士兵都異常驍勇精銳，他曾割據西山陸梁，之後袁紹來討伐，麴義兵敗逃跑，後來又投降袁紹，袁紹分兵討伐掃蕩各地，麴義經常作先鋒。袁沼駐紮在河內，和張楊聯合。張楊和匈奴單于於夫羅吞駐在漳水。於夫羅想反叛，袁紹和張楊不肯，於夫羅就虜走張楊，袁紹就命令麴義去追擊他，在鄴城南部，麴義大敗於夫羅。
評價一個人的水平，可以看他的對手，鞠義的對手公孫瓚就是一位非常了不起的人物，《後漢書》曰：“瓚常與善射之士數十人，皆乘白馬，以爲左右翼，自號‘白馬義從’。烏桓更相告語，避白馬長史。”威震塞外，烏桓“乃畫作瓚形，馳馬射之，中者輒呼萬歲，虜自此之後，遂遠竄塞外。”可以看出，由公孫瓚領導的白馬義從是支具有相當規模的部隊，北方的異族部隊更是畏之如虎，可這樣一位令強大的烏桓軍團聞風喪膽的白馬將軍，卻在鞠義面前載了跟頭。
袁紹約公孫瓚一同取冀州，但冀州牧韓馥主動把冀州讓給袁紹，公孫瓚卻來爭奪，兩軍在界橋相遇。瓚軍三萬餘人列成方陣，兩翼各有五千騎兵，以當時最恐怖部隊之一的白馬義從爲中堅部隊。紹軍以麴義的八百兵士爲先鋒，兩翼各有千名強弩手，袁紹自領數萬步兵在後面列陣，公孫瓚見麴義兵少，就命騎兵衝擊麴義軍。麴義命令士兵都伏在盾牌後不動，直到和敵人相距數十步時，才一起出擊。頓時煙塵大起，喊聲不斷，義軍一直向前衝突，強駑手不斷放箭。殲敵一千餘人，還把公孫瓚任命的冀州刺史嚴綱斬殺。瓚軍大敗，步騎爭相逃走，不敢回營。
公孫瓚精銳盡失，其他步騎兵也大多潰散，麴義又追至界橋再次擊敗公孫瓚，然後直逼公孫瓚的大營，留下守營的士卒也被麴義擊散。此時的袁紹看到公孫瓚兵敗一時冒進只帶了十餘名弓箭手和幾百個持大戟的護衛迎了上來，卻被公孫瓚的二千多名騎兵團團圍住，並不間斷地向袁紹放箭，袁紹也令弓箭手胡亂放箭，公孫瓚部將不知道被圍的是袁紹又剛喫過敗仗，就漸漸散去了，後來麴義率軍趕來，袁紹之圍才被完全解開，此役之後，白馬義從從此一蹶不振。
界橋之戰是一場以少勝多，以弱勝強的戰爭，在這場戰爭中，麴義展現出了一位名將的風采，以單純的步兵打敗了步騎兵混合的方陣，當然這樣驚人的成就並不是絕無僅有的，因爲此戰，麴義一戰成名，不僅幫助袁紹扭轉了屢戰屢敗的頹勢，同時還成爲了袁紹的救命恩人，自然得到了豐厚的賞賜。
不過，作爲一個軍人，麴義爲人剛烈、孤傲的性格給他帶來了傾覆式的災難，因爲他的東家袁紹是個外寬而內忌的人，雖然看上去一付禮賢下士的樣子，實則性情沉猜，果於殺戮，對麴義這樣功高蓋世、文武雙全而又不會附迎的下屬自然不會放心。《後漢書袁紹傳》記載罪名是“自持有功，驕縱不軌，紹召殺之，而並其衆”。可見，在消滅公孫瓚大局已定的情況下，袁紹最後還是將麴義這位首席功臣給果斷誘殺（並非如演義描述被趙雲刺死）。
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