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【觀前提示：本章涉及到的講經內容全部爲杜撰，僅爲劇情服務。】
“禪者不思善，不思惡，各自觀心，自見本性，即可頓悟菩提。此爲六祖慧能的悟道之法，唯有見本心之人方可以參悟佛理。”
“請問大師，這句話要怎麼解釋纔好？”
“阿彌陀佛，此乃是六祖慧能參禪之言，貧僧將試爲聖上言之。”
“所謂‘不思善，不思惡，各自觀心，自見本性’，即不以人道的善惡是非爲思考的標準，要聆聽內心最深處真實的聲音，不要讓紛擾的俗塵的道德影響本心的真實表達，唯有這麼做，才能恢復人至高至純的本性。”
“依照大師的說法，表達內心最真實的想法就是最好的？”
“阿彌陀佛，無有好壞之別，只是表達本心之人更能參悟佛理真諦。”
“既然如此，那朕問你，你說這不要去思考善，也不要思考惡，只要追隨人的本心。但是如果有人天生便喜歡做惡事，他燒殺搶掠無惡不作，依照大師的說法，這人是不是也是觀本心，見本性了？那這個惡徒到底能不能見到菩提呢？”
這番話問得頗有些尖銳，正在一旁記錄的顯賢都忍不住抬起頭，朝着清虛大師的方向望了一眼，內心底也在焦慮如何回答帝王這一問題。
只見清虛大師並不慌張，只是雙手合十，對帝王恭敬一拜，他過於肥胖，以至於彷彿一座晃動而幾欲坍塌的肉山：“阿彌陀佛，此爲獸性，而非本心。”
