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然而，文人之間，難免有相互輕視之嫌，老朽心中也不免忐忑，是否能得諸位高士青睞。但轉念一想，手中所持《尚書》與《樂經》，乃華夏文化之瑰寶，以此爲引，何愁他們不至？
‘諸位若因理念不合而遲疑，那便是辜負了這千古經典。’老朽心中暗道，嘴角勾起一抹自信的笑容。他深知，這兩部古籍不僅是學問的象徵，更是連接華夏兒女精神世界的橋樑。
於是，晨光初破，老朽便遣學生分赴四方，以誠摯之心邀請那三位大師。而自己，則着手籌備一場前所未有的文化盛宴，誓要讓天堂島成爲華夏文化的璀璨明珠。
蘇誠，這位年輕有爲的助手，亦是忙碌不已。他深知，僅憑《樂經》中的古曲，便足以震撼人心，更需專業樂師來演繹其神韻。於是，他親自選拔了一批才華橫溢的傳統音樂人才，準備讓他們在這片文化沃土上綻放光彩。
而那名在文化部任職的學生，更是心急如焚。他深知自己手中的消息非同小可，關乎華夏文化的未來。於是，他毫不猶豫地撥通了政務院的電話，請求直接與大首長通話，誓要將這一喜訊第一時間傳達給國家最高層。
天堂島上，一場關於文化、關於傳承的盛事即將拉開序幕。而這一切的起點，不過是一位老者對華夏文化深沉的愛與責任
中原腹地，洛水之畔，古城洛邑，歷史的長河在這裏悠悠流淌。自周幽王烽火戲諸侯的荒唐一幕落幕後，東周在此崛起，繼而東漢、北魏、盛唐相繼以這裏爲都，鑄就了華夏文明的一段段輝煌篇章。歲月更迭，中原不僅承載着厚重的歷史，更孕育了國學界獨樹一幟的中原學派，與燕京學派崇尚儒術的單一不同，中原學派兼容幷蓄，儒、釋、道三家思想在這裏交相輝映，共同編織出一幅絢麗多彩的文化圖景。
春風和煦的日子裏，龍門石窟的巍峨之下，中原學派的領袖人物，國學泰斗饒世雄，正端坐在古色古香的書房中，面前攤開着三本典籍——《尚書》、《金剛經》與《道德經》。他的眼神在字裏行間穿梭，時而沉思，時而點頭，彷彿在與古代先賢進行着一場跨越時空的對話。這種融合儒、釋、道三家智慧的閱讀體驗，對他而言，無疑是一種至高無上的精神享受。然而，饒世雄心中卻藏着一份遺憾，那便是《尚書》一書，雖有博大精深，卻僅存二十八篇，未能盡展其全貌。
“老師，燕京學派豐懷瑾大師的學生來電，邀您前往南海天堂島，共商國學大計。”一位弟子輕聲稟報，打斷了饒世雄的思緒。饒世雄聞言，眉頭微蹙，心中暗自思量：燕京學派，以儒術爲本，與中原學派理念相去甚遠，此番邀請，恐非單純學術交流。但轉念一想，或許能從中獲得些許啓發也未可知。
