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三四個月的工夫，我學會了貓話。馬來話是可以在半年內學會的，貓語還要簡單的多。四五百字來回顛倒便可以講說一切。自然許多事與道理是不能就這麼講明白的，貓人有辦法：不講。形容詞與副詞不多，名詞也不富裕。凡是象迷樹的全是迷樹：大迷樹，小迷樹，圓迷樹，尖迷樹，洋迷樹，大洋迷樹……其實這是些決不相同的樹。迷樹的葉便是那能使人麻醉的寶貝。代名詞是不大用的，根本沒有關係代名詞。一種極兒氣的語言。其實只記住些名詞便夠談話的了，動詞是多半可以用手勢幫忙的。他們也有文字，一些小樓小塔似的東西，很不好認；普通的貓人至多隻能記得十來個。
大蠍——這是我的貓朋友的名字——認識許多字，還會作詩。把一些好聽的名詞堆在一處，不用有任何簡單的思想，便可以成一首貓詩。寶貝葉寶貝花寶貝山寶貝貓寶貝肚子……這是大蠍的“讀史有感”。貓人有歷史，兩萬多年的文明。會講話了，我明白過來一切。大蠍是貓國的重要人物，大地主兼政客、詩人與軍官。大地主，因爲他有一大片迷樹，迷葉是貓人食物的食物。他爲什麼養着我，與這迷葉大有關係。據他說，他拿出幾塊歷史來作證——書都是石頭做的，二尺見方半寸來厚一塊，每塊上有十來個極複雜的字——五百年前，他們是種地收糧，不懂什麼叫迷葉。忽然有個外國人把它帶到貓國來。最初只有上等人喫得起，後來他們把迷樹也搬運了來，於是大家全喫入了癮。不到五十年的工夫，不喫它的人是例外了。喫迷葉是多麼舒服，多麼省事的；可是有一樣，喫了之後雖然精神煥發，可是手腳不愛動，於是種地的不種了，作工的不作了，大家閒散起來。政府下了令：禁止再喫迷葉。下令的第一天午時，皇后癮得打了皇帝三個 嘴巴子——大蠍搬開一塊歷史——皇帝也癮得直落淚。當天下午又下了令：定迷葉爲“國食”。在貓史上沒有比這件事再光榮再仁慈的，大蠍說。
自從迷葉定爲國食以後的四百多年，貓國文明的進展比以前加速了好幾倍。喫了迷葉不喜肉體的勞動，自然可以多作些精神事業。詩藝，舉個例說，比以前進步多了；兩萬年來的詩人，沒有一個用過“寶貝肚子”的。
可是，這並不是說政治上與社會上便沒有了紛爭。在三百年前，迷樹的種植是普遍的。可是人們越喫越懶，慢慢的連樹也懶得種了。又恰巧遇上一年大水——大蠍的灰臉似乎有點發白，原來貓人最怕水——把樹林沖去了很多。沒有別的東西喫，貓人是可以忍着的；沒有迷葉，可不能再懶了。到處起了搶劫。搶案太多了，於是政府又下了最合人道的命令：搶迷葉喫者無罪。這三百年來是搶劫的時代；並不是壞事，搶劫是最足以表現個人自由的，而自由又是貓人自有史以來的最高理想。
（按：貓語中的“自由”，並不與中國話中的相同。貓人所謂自由者是欺侮別人，不合作，搗亂……男男授受不親即由此而來，一個自由人是不許別人接觸他的，彼此見面不握手或互吻，而是把頭向後扭一扭表示敬意。）
“那麼，你爲什麼還種樹呢？”我用貓語問——按着真正貓語的形式，這句話應當是：脖子一扭（表示“那麼”），用手一指（你），眼球轉兩轉（爲什麼），種（動詞）
樹？“還”字沒法表示。
大蠍的嘴閉上了一會兒。貓人的嘴永遠張着，鼻子不大管呼吸的工作*慌級丈媳*示得意或深思。他的回答是：現在種樹的人只有幾十個了，都是強有力的人——政客軍 官詩人兼地主。他們不能不種樹，不種便丟失了一切勢力。作政治需要迷葉，不然便見 不到皇帝。作軍官需要迷樹，它是軍餉。作詩必定要迷葉，它能使人白天作夢。總之，迷葉是萬能的，有了它便可以橫行一世。“橫行”是上等貓人口中最高尚的一個字。
設法保護迷林是大蠍與其他地主的首要工作。他們雖有兵，但不能替他們作事。貓兵是講自由的，只要迷葉喫，不懂得服從命令。他們自己的兵常來搶他們，這在貓人心中——由大蠍的口氣看得出——是最合邏輯的事。究竟誰來保護迷林呢？外國人。每個地主必須養着幾個外國人作保護者。貓人的敬畏外國人是天性中的一個特點。他們的自由不能使五個兵在一塊住三天而不出人命，和外人打仗是不可能的事。大蠍附帶着說，很得意的，“自相殘殺的本事，一天比一天大，殺人的方法差不多與作詩一樣巧妙了”。
“殺人成了一種藝術，”我說。貓語中沒有“藝術”，經我解釋了半天，他還是不能明白，但是他記住這兩個中國字。
