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體空間，而且也與周圍環境渾然一體，是自己設計的這座主體樓的點睛之處。
隨着她的細緻解說以及一張張幻燈片的放映，小禮堂裏變得鴉雀無聲，無數雙眼睛的視線都落到了她的身上。
蕭夢鴻放映完最後一張整體效果圖，和剛纔的斯派克一樣，面對前排就坐的京華校董們作最後總結性的陳述：
“在座的各位先生們，建築史經過數千年發展，到現在早已經不單單是爲人們提供遮蔽的這個功能而存在了，各種流派風格層出不窮。我很贊同剛纔斯派克先生的那句話，建築與音樂和文學是同等重要的藝術載體。詩人歌德也表達過類似觀點，他說，建築是凝固住的音樂。但是，無論哪一種風格和流派，無不和當時的社會環境息息相關。古埃及的法老爲了取得震撼世人的力量，將神廟的石柱樑做的無比龐大，令建築結構所佔的空間和使用空間幾乎對等，這在今天看來是很難想象的巨大浪費；在古希臘，帕提農神廟作爲雅典衛城建築羣的主殿，利用圍廊和光影的關係，展現了造型整體性和豐富的層次，神廟的外觀充分照顧了民衆遊-行、集會和覲神的需求；我們再把目光投向有着太陽王稱號的法王路易十四時代，那時的建築風格被稱爲學院派，恢弘、繁複、金碧輝煌，凡爾賽皇宮就是其中的傑出代表作，完全體現了君主尊嚴並迎合宮廷需要。”
她的語調不疾不徐，隨着她的講述，臺下人的神色十分專注。
“我之所以在這裏羅列這些，”她繼續道，“是想表達我方纔提過的那個觀點，建築是社會人文的集中體現。在我定下今天呈現給諸位的這個設計方案之前，我曾在京華的新址裏徘
