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岳飛是何等偉岸之人!他看到這些小肚雞腸,根本不在乎,就主動屈己投書到這些將軍的門下,申問通好。結果他連續通書投遞了好多次,他們竟然沒有一個人回答。直到現在岳飛大破楊幺盜賊,奉獻給他們每個人一條巨大的樓船,他們的軍隊戰守之械全部完備了,韓世忠纔開始大喜過望,對岳飛刮目相看了,而張俊卻更加嫉妒他了。
紹興五年(1135年)八月,淮東宣撫使韓世忠遺統領官韓彥臣等人襲取了劉豫僞鎮淮軍,抓獲了知軍、成忠郎王拱等人,並派遣親校溫濟把這些人獻於朝廷,請求朝廷從輕處理、量才使用。
韓世忠的這個做法對於恢復大計有用,但是對於宋帝趙構的統治卻並不是好事情,這也是韓世忠政治上不成熟的表現。
前面多次說過,宋帝趙構的核心底線是首先保證他的皇位,其次纔是恢復中原,最後纔是迎回二聖。有劉豫這個僞皇帝在中間作爲宋、金的緩衝地帶和過渡地帶,何樂而不爲呢?!因此宋帝趙構的基本戰略原則就是“三不三保”政策,即“不攻、不戰、不和;保皇、保民、保疆。”“三不”即不主動攻擊金人、劉豫;不主動挑釁求戰;不主動求和。寧肯對金稱臣、稱侄,也不肯求和,免得金人把二聖釋放回來。“三保”即保住自己的皇位永遠享樂;保住現有狀況下的統治民衆基礎;保住現有的疆界不受侵犯。
宋帝趙構把他的這一套策略運用得出神入化,外人根本無法知曉他的真實想法。他還自詡洋洋得意的給高忠義等近侍說道:“豈不聞《呂氏春秋·介立》有記載:‘晉文公反國,介子推不肯受賞,自爲賦詩曰:有龍于飛,周遍天下,五蛇從之,爲之丞輔。龍反其鄉,得其處所,四蛇從之,得其露雨。’天子就是神龍,騰雲駕霧,興雲作雨;上天入雲、下水入淵,正所謂‘神龍不見首尾’,變幻莫測是也。”
高忠義等侍讀趕緊附和說道:“韓愈在《殿中少監馬君墓誌》中稱讚馬燧說:‘當是時,見王於北亭,猶高山深林巨谷,龍虎變化不測,傑魁人也。’臣在靖康年間見到聖上時,也是這種感覺,因此終生跟隨聖上至今。”
宋帝趙構說道:“卿有點過譽了。”
高忠義繼續說道:“聖上胸中自有雄兵百萬,運籌於帷幄之中,決勝於千里之外。作爲天子,英明遠略,氣象恢宏,神策妙算、奇正相依,變幻莫測,凡夫俗子怎麼能窺得其中奧妙呢!”
宋帝趙構最忌諱別人探得他的心事,於是冷冷地說道:“那自然是的。凡夫俗子怎麼能知道得許多!”
高忠義覺得他犯了“交淺言深”的大忌,非常恐懼,趕緊辭別出來了,正好碰見韓世忠前來覲見皇帝。