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話說宋帝趙構雖然口頭上一直說要御駕親征，收復中原。雖然他還沒有實際行動，但僅僅就是這個口號，就已經激發了宋廷軍民的愛國熱情。在張浚的統一指揮調度之下，韓世忠、王德、楊沂（yí）中、岳飛等人先後取得巨大勝利。
於是在紹興七年（1137年）春正月，宋帝趙構在平江（今蘇州市）下詔書說：“朕獲奉丕圖，行將一統，每念多故，惕然於心。將乘春律，往臨大江，駐蹕建康，以察天意。播告遐邇，俾迪朕懷。”
一天上午，宋帝趙構面諭衆大臣說：“昨日張浚呈上了一些馬匹，讓朕去看了看，鑑定區別這些馬匹的優劣及所產之地，我看後覺得都不差，比較滿意。”張浚一聽皇上主動說起來了馬匹優良的事情，就趕緊趁機討論起了“伯樂與千里馬”的事情，勸說皇上識別重用人才。
張浚說：“臣聽說陛下聽到馬蹄子的聲音就能知道它是否一匹好馬，是這樣的嗎？”
宋帝趙構自信地說：“就是的。聽聞馬匹的步驟之聲，雖然隔着牆垣我也可以分辨出來它的優劣。其實這也沒有什麼祕訣，凡是所有事物只有抓住它的本質內容，也就不難辨別它的優劣了。”
張浚引導着話語說道：“這些物品具有外在形色，或許容易辨別。常言說‘知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨’，只有知人最爲困難。”
宋帝趙構說道：“是的，是的。人確實最爲難以認知。”
張浚繼續上奏說：“人材雖然難以認知，但如果一個人議論剛正，面目嚴冷，則這個人必定不肯爲非作歹；如果一個人阿諛便佞，固寵患失，則這個人必定不可大用。”宋帝也以爲然。張浚在這裏說的“阿諛便佞，固寵患失”就是譏諷趙鼎揣摩宋帝心事退避江南，尤其是他嫉妒自己的功勞，爭權奪利這樣的行爲。
看到朝廷正在討論人才問題，徽猷閣待制胡安國不甘寂寞，也準備上奏替秦檜、趙鼎等權貴聲援一下，贏得幾許掌聲。恰巧在正月上旬，翰林學士兼侍讀朱震，因爲疾病請求在外宮觀修養，徽猷閣待制胡安國聽聞之後，就給他的兒子徽猷閣待制胡寅寫信說：“朱子發一直拖延到現在纔要求離去，未免太晚了吧。當初左司諫陳公輔的奏疏上報給聖上之時，他若果依據正論力爭辯論，那麼他的進退之義就昭明瞭。他今天不發一言，默然而去，平生讀《易經》有什麼用呢！”
胡安國之所以這樣說，是因爲陳公輔的奏疏痛批了胡安國等人依附秦檜、趙鼎，拉幫結派、結黨營私，打着學術研究、討論的名義，任意退斥其他人士的現象。尤其是他們“復輒以私意取程頤之說，還把它叫做伊川之學，相率而從之，是以趨時競進，飾詐沽名之徒，翕然胥效，倡爲大言，轉相傳授。甚至被着爲定論，自成一家等等。”這些批評譏諷到了胡安國等人的軟肋，因此雖然胡安國不在朝廷，他也憤憤不平。
