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蘇虞兮眼角彎了一下，雖然戴着口罩，程曉羽卻能判斷出來，這是譏誚，她瞧着老頭遞過來的兩枚硬幣，說道：“魔術有一個分類叫做‘心靈魔術’，（指魔術師能夠做出的讀心、透視、預知未來、超感應力乃至催眠等等一系列心理層面（而非視覺性）的表演，有興趣的筒子可以千度英國的心靈魔術師DerrenBrown，非常的神奇）。關於‘心靈魔術’與‘算命’所重疊的那部分技巧，就是冷讀術，和其中的最重要的技巧巴納姆效應（所謂的星座分析就是這個技巧），配合裝置（魔術道具）和熱度術以及心理學，很可能是預測結果的本身使人走向了結果所揭示的未來。你這樣的套路是典型的騙局，我怎麼知道這個池子和兩枚硬幣是不是就是你預設好的道具陷阱？”
老頭有些遺憾地說道：“你可以不信，但不可以不尊重。”
程曉羽覺得蘇虞兮的問題應該是切中了老頭的要害，無論真算命還是假算命，凡是算命即是算心。因爲算命有些時候它既是給人一絲安慰，也是給人一點念想，算命肯定不能靈驗如同牛頓在實驗室證明耶和華存在一般，其實算命都是不屬於人類思想範疇所能知道的事，而對於這種事人們通常採用兩種回答方式。
第一，寧可信其有，不可信其無。
第二，相信科學，杜絕迷信。
顯然蘇虞兮是堅定的唯物主義論者，她拉着程曉羽要走，只聽見老頭大聲道：“最後給你一個忠告，切忌向東而行。”
程曉羽回頭望了一眼老頭，很遺憾沒能讓蘇虞兮丟兩枚硬幣進池塘，在他看來就算是魔術道具，看一下這個老頭怎麼耍，也是有樂趣的一件事情。程曉羽覺得蘇虞兮實在太過執着，於是說道：“其實‘宿命論’未嘗沒有道理，在哲學上叫做‘機械決定論’。比如千百萬年前的某個事件，引發一個因果鏈條，最後導致你今天必然被一塊磚頭砸破腦袋。事實上，我們都知道這個世界並非簡單的線性因果鏈條，而是網狀的交互影響。據說克莉奧佩屈拉的鼻子決定了羅馬帝國的興衰，由此類推，一切巨大的後果莫不爲細小的前因所註定。我們今天來龍華寺，說不定就是爲了讓這個老先生算上一卦的。”
