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蘇虞兮鬆開拉着程曉羽胳膊的手,說道:“我也不是完全不信這位老先生,但《周易》的彙集者文王就是一位算命大師,當今玄學界大概沒人有膽量說自己比周文王還會算命吧?可你要知道,文王當年是暴君紂的臣子,紂忌憚文王的德望,讓文王的兒子伯邑考入商做人質,後來紂王扣押了文王,殺死了文王的兒子伯邑考並把伯邑考做成肉羹給文王喫,當然,紂並沒有告訴文王這肉羹是伯邑考的。然而文王精通占卜,早就知道紂殺死了自己的兒子,並把兒子做成肉羹給自己喫,但文王沒法不喫。因爲文王通過占卜知道這是自己兒子的肉,所以文王喫掉後又將兒子的肉吐了出來,表示不食子。文王並沒有辦法改變這悲劇的一切,他能做到的,僅僅是通過算命知道了這肉羹是自己的兒子,從而喫下又吐掉罷了。我們在討論命運這種虛無飄渺的事物時,更多地只是在闡述一種自己所預設的立場。最有可能的真相是,命運的本質跟我們所有人所說的都不一樣,我們之所以會認爲我們所學到的東西是對的,是因爲選擇了這樣的角度去看這個世界。”
程曉羽和蘇虞兮並肩走在滿是虔誠信徒的寺廟裏,周圍有巍峨的高塔,有雕樑畫棟的廟宇,有如同星星點點的香火,他說道:“塵世,以其平靜和諧或顛沛流離的狀態存在,以恭敬之態度想象生命本源,卻也只是霧裏看花,水中望月。按你這麼說,科學與理性也不能完全正確的理解這個世界。”
“當然,我從來不認爲自己一定是正確的,我們都被囚困在自己的腦海裏,而我們的信仰和我們對世界的理解都因此而受限,或許我們都掌握着自以爲的真相罷了。”說到這裏蘇虞兮的語氣有些落寞,即使周圍人山人海,也很難隔絕她精神上所散發出來的冰冷。
程曉羽對着蘇虞兮微笑,山水溫柔,一如初見“小兮,有很多時候,真相是什麼沒有那麼重要,將來會怎樣也沒有那麼重要,反正你不會孤單的,我是你的哥哥,我會一直都在你前面。”
龍華寺的門口,站着兩株菩提,一左一右相迎而立,比起沉默站立的菩提樹,蘇虞兮像是寧靜佇足的白色曼陀羅。有些人在時光的洪流中泛舟而去,消逝了蹤跡。有些人跨越了時空與維度的阻隔,來到你身邊給予你溫暖。
於蘇虞兮而言,生命中偶然的歡喜、頓悟、心靈的光,就像鴿子突然來到窗前,也不需要太過流連,只要保有這片刻的喜歡,並珍藏於心間便好了。