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若三尸合，作爲鼻祖，天然就帶着護持的作用，也就是說三尸之術，從偏門移到了旁門，但這樣的護持是隱性的，該有的護持還是要有。
要是鼻祖的三尸之一護持，在加上一個保鏢護駕，當事者可以斬屍了，沒斬之前是三，斬掉了還是三。
理論上保鏢護持仍需要陌生，要鼻祖護持才貼切不是，派出二屍護持。
一般是先斬自我，但要是有兩具屍體護持，則可以先斬惡屍，這樣才符合傳統嘛，但新手真的知道惡屍究竟是什麼玩意嗎？呵呵。所以得加點料。
三尸因功德而來，這份料嘛可以是功德，但功德果實有多難匯聚？所以那鼻祖曾經搶的爭的那些都可以算功德之寶了，但究竟算不算，得看鼻祖。
一直都是三尸狀態，那可不算功德之寶，首先便是合屍，那曾經的東西可以算消耗品，而加入消耗品和加入寶貝的效果是不同的，消耗總有消耗完畢的那一天，叫我們說別指望新生壓住惡屍。
要是鼻祖的屍體合而又分，那曾經的玩意可以算寶貝了。
屍合是轉生，這一分又成了屍體，合需要生息，但分就是另一回事，若合而成生，分還是三尸則無意義，生又死了能是什麼好事？不是。
分屍叫我們說吧，需要的是氣數，有這個氣數纔可以分，生息無非是熬熬歲月，但氣數...嘖嘖。難咯。
三尸之法怎麼傳開的？還不是爲了獲得氣數。
