第11章 (第14/17頁)
佚名提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
【譯文】在恬靜的生活之中，可以找到人生的仙境；在淡泊的環境裏面，可以看到人性的本來面目。
【評析】不平靜的生活雖能給人磨練，但同時也使人有滄海桑田之感；平靜的生活雖不能給人刺激，卻能使人在憂患之後感受安定之樂。繁華景象使人得耳目聲色之娛，但不能使人有實在之感；淡泊的環境雖無繁華景象，卻使人發覺耳目聲色之娛不能把握。
言者多不顧行談者未必真知
談山林之樂①者，未必真得山林之趣②；厭名利之談③者，未必盡忘名利之情④。
【註釋】①山林之樂：隱居生活之樂趣。山林，指隱士所居也。張華詩：“隱士託山林，遁世以保真。”②趣：興味。李白月下獨酌：“但得醉中趣，勿爲醒者傳。”③名利之談：有關名譽和財利的談論。④情：意念。
【譯文】高談隱居生活樂趣的人，不一定就能完全領略到隱居生活的情趣；厭惡有關名譽和財利言論的人，不一定就能完全沒有名譽和財利的意念。
【評析】山林之樂，惟仁者、智者能得之，而仁者、智者必念在本身的踐履篤實，所以敢於高談山林之樂的人，往往只是自命清高之輩。人生在世，首先必須面對的問題，就是現實生活的解決；而解決現實問題，又往往和名利扯上關係，因此衡諸常理常情，厭惡名利之談的人，未免矯情，甚且內心正燃着熾烈的物慾。“君子恥其言過其行”，這類高談山林，不近名利的人，不只目無旁人，更可說是僞君子者流。
無爲無作優遊清逸
釣水①，逸事也，尚持身殺之柄②；奕棋，清戲也，且動戰爭之心。可見喜事③不如省事之爲適，多能④不若無能之全真。
【註釋】①釣水：釣魚必在水邊，釣水乃臨水垂釣之意。②柄：權也。左傳襄公二十三年：“既有利權，又執民柄。”③喜事：謂好事也。曹植與吳寄重書：“可令喜事小吏，諷而誦之。”④多能：謂多才也。
