第11章 (第5/17頁)
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【評析】人要保持冷靜，以理智處世，不要因爲一時的不察而使居心不良者得逞。人情大抵聽人有了過失就表示憎惡的樣子，聽人做了善行就想加以親近，而不能進一步瞭解其內幕，作客觀地判斷，如果這樣因而使當事人難洗冤屈，或得逞心機，不只自己犯了極大的錯誤，更給對方帶來莫大的痛苦，或更大的詭詐。爲了不負上帝所賜的這一身，做人不妨用耳朵去多聽，用眼睛去多看，用大腦去多想的好。
躁性僨事和平徼福
性躁心粗者①，一事無成；心和氣平者②，百福③自集。
【註釋】①性躁心粗者：性情躁急心思不密的人。心意曰性；思曰心；陋劣曰粗。②心和氣平：心念溫和神態平靜的人。人之精神發揚於外者謂之氣。③百福：指一切吉祥的事。
【譯文】性情躁急心思不密的人，到頭來必將是一事無成；心念溫和神態平靜的人，最後一切吉祥的事自然會降到身上。
【評析】“定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”，這個道理可說人盡皆知。然而一般人往往在遇事時，不能冷靜當頭，必欲“引刀成一快”而後已，結果使得事情到頭來反而更糟。人就是這麼容易明知故犯，如此不斷自導“復使後人哀後人”的事。若要消除這種矛盾，掌握契機，這些聖賢的哲理是否僅只是幾個表面的文字，
大概還是在於各人如何記住它吧。
酷則失善人濫則招惡友
用人不宜刻①，刻則思效者去②；交友不宜濫③，濫則貢諛者來④。
【註釋】①刻：苛酷。②思效者去：想來效力的人都會離去；盡、竭盡曰效。③濫：隨意、輕率。④貢諛者來：獻甘言逢迎的人都會來。獻曰貢；甘言逢迎曰諛。
