第6章 (第9/9頁)
佚名提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
△《武夷新集》二十卷（江蘇巡撫採進本）
宋楊億撰。億有《歷代銓政要略》，已著錄。《宋史》億本傳載，所著有《括蒼》、《武夷》、《潁陰》、《韓城》、《退居》、《汝陽》、《蓬山》、《冠鼇》諸集，及《內外製》、《刀筆》。《藝文志》所著錄者，惟《蓬山集》五十四卷、《武夷新編集》二十卷、《潁陰集》二十卷、《刀筆集》二十卷、《別集》十二卷、《汝陽雜編》二十卷、《鑾坡遺札》二十卷。較本傳所載，已不相符。陳氏《書錄解題》謂億所著共一百九十四卷。《館閣書目》猶有一百四十六卷。今俱亡佚，所存者獨《武夷新集》及《別集》而已。《武夷新集》者，億景德丙午入翰林，明年輯其十年以來詩筆而自序之。《別集》者，避讒歸陽翟時作也。此本但有《武夷新集》，則《別集》又亡矣。別本或題曰《楊大年全集》，誤也。凡
詩五卷、雜文十五卷。大致宗法李商隱，而時際昇平，舂容典贍，無唐末五代衰颯之氣。田況《儒林公議》稱，億在兩禁，變文章之體，劉筠、錢惟演輩皆從而斅之，時號“楊劉”。三人以詩更相屬和，極一時之麗。惟石介不以爲然，至作怪說以譏之，見所著《徂徠集》中。近時吳之振作《宋詩鈔》，遂置億集不錄，未免隨聲附和。觀蘇軾深以介說爲謬，至形之於奏牘，知文章之不可以一格限矣。
△《和靖詩集》四卷（安徽巡撫採進本）
宋林逋撰。逋事蹟具《宋史隱逸傳》。其詩澄澹高逸，如其爲人。史稱其就稿輒棄去，好事者往往竊記之。今所傳尚三百餘篇。茲集篇數與本傳相合，蓋當時所收止此。其他逸句，往往散見於說部及真跡中。劉克莊《後村詩話》謂逋一生苦吟，自摘出五言十三聯。今惟五聯見集中。如“隱非唐甲子，病有晉春秋”、“水天雲黑白，霜野樹青紅”、“風回時帶溜，煙遠忽藏村”及郭索鉤輈之聯，皆不在焉。七言十七聯，集逸其三。使非有《摘句圖》旁證，則皆成逸詩矣。今《摘句圖》亦不傳，則其失於編輯者固不少也。是集前有皇祐五年梅堯臣序，康熙中長洲吳調元校刊之。後附《省心錄》一卷，實李邦獻所作，誤以爲逋。今爲考辨釐正，別著錄子部中，而此集則削之不載焉。
△《穆參軍集》三卷、附錄《遺事》一卷（大學士于敏中家藏本）
宋穆修撰。修字伯長，鄆州人。蘇舜欽集有修哀文，稱其鹹平中舉進士得出身。而集中《上潁州劉侍郎書》稱某以大中祥符中竊進士第。邵伯溫《易學辨惑》亦稱修爲祥符二年梁固榜進士。《宋史》本傳又云，真宗東封，詔舉齊、魯經行之士，修預選，賜進士出身。所述小異，似當以自敘爲確也。修初授泰州司理參軍，以伉直爲通判秦應所誣構，貶池州。再逢恩，徙潁、蔡二州文學掾。明道元年病卒，宋人皆謂之穆參軍，從其初官也。修受數學於陳摶，《先天圖》之竄入儒家，自修始。其文章則莫考所師承，而歐陽修《論尹洙墓誌書》謂其學古文在洙前。《朱子名臣言行錄》亦稱洙學古文於修，而邵伯溫《辨惑》稱修家有唐本韓柳集，募工鏤版，今《柳宗元集》尚有修後序。蓋天資高邁，沿溯於韓、柳而自得之。宋之古文，實柳開與修爲倡。然開之學，及身而止。修則一傳爲尹洙，再傳爲歐陽修，而宋之文章於斯極盛。則其功亦不鮮矣。據蘇舜欽哀文，稱訪其遺文，惟得《任中正尚書家廟碑》、《靜勝亭記》、《徐生昌墓誌》、《蔡州塔記》四篇，不能成卷。祖無擇集有修集序，稱其遺文於嗣子照得詩五十六，書序記志祭文總二十，次爲三卷。其序作於慶曆三年。所刻詩文之數與今本合，蓋此集猶無擇所編之舊也。王得臣《塵史》述史驤之言，譏其作《巨盜》詩以刺丁謂，爲有累於道。考邵伯溫《辨惑》載修於丁謂爲貧賤交。謂後貴，修乃不與之揖。
謂銜之，頗爲所軋，修集中《聞報自崖徙雷》一章，即爲謂作。則驤所謂累於道者，病其挾私怨耳。然其詩排斥奸邪，尚不致乖於公義，未可深非。又葉適《水心集》譏呂祖謙《宋文鑑》所收修《法相院鍾記》、《靜勝亭記》二篇爲腐敗粗澀，亦言之已甚。惟第三卷之首載《亳州魏武帝帳廟記》一篇，稱“曹操建休功，定中土，垂光顯盛大之業於來世”。又稱“惟帝之雄，使天濟其勇，尚延數年之位，豈強吳、庸蜀之不平”！又稱“至今千年下，觀其書，猶震惕耳目，悚動毛髮，使人凜其遺風餘烈”。又稱“高祖於豐、沛，光武於南陽，廟象鹹存，威德弗泯。其次則譙廟也”云云。其獎篡助逆，可謂大乖於名教。至述守臣之言，有“吾臨此州，不能導爾小民心知所奉，是亦吾過”云云。顯然以亂賊導天下，尤爲悖理。尹洙《春秋》之學稱受於修，是於《春秋》爲何義乎！自南宋以來，無一人能摘其謬，殊不可解。今承睿鑑指示，使綱常大義，順逆昭然，允足立天經而定人紀，豈可使之仍廁簡牘，貽玷汗青！謹刊除此文，以彰袞鉞。其他作則仍錄之，用不沒其古文一脈蓽路藍縷之功。舊本前有劉清之序，佚而不載。今從《龍學集》補錄。《遺事》一卷，不知何人所編，亦附載備考。諸家鈔本或稱《河南穆先生文集》，或稱《穆參軍集》。祖無擇序則稱《河南穆公集》。參差不一。今考《文獻通考》以《穆參軍集》著錄，蓋南宋時通用此名。今從之焉。
（本章完）
