第14章 (第2/11頁)

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宋陳東撰。東有《靖炎兩朝見聞錄》，已著錄。其文集《宋志》不載。《書錄解題》亦不載。據戴埴《鼠璞》，載“張浚奏胡珵筆削東書，追勒編置。蓋以浚爲黃潛善客，珵爲李綱客，故藉此去之”云云。則東死以後，尚牽連興鉤黨之獄，宜無編輯其文者。元大德中，始有刻本《盡忠錄》，凡八卷。編次頗嫌錯雜。續刊於國朝康熙中者曰《少陽文集》，凡十卷。前五卷皆東遺文，後五卷則本傳、行狀及他書論贊也。東以諸生憤切時事，摘發權奸，冒萬死以冀一悟。

其氣節自不可及。然於時國步方危，而煽動十餘萬人，震驚庭陛，至於擊壞院鼓，臠割中使。跡類亂民，亦乖大體。南宋末太學之橫，至於驅逐宰輔，莫可裁製，其胚胎實兆於此。張浚所謂“欲以布衣持進退大臣之權，幾至召亂”者，其意雖出於私，其言亦未始不近理也。後應詔再出，卒以此爲小人所構，亦不可謂東等無以致之矣。第以志在匡時，言皆中理。所掊擊者皆人不敢觸之鉅奸，所指陳者事後亦一一皆驗。是其事緣憂國，不出求名。故南宋以來儒者，以忠義予之，而遺文亦至今傳述焉。蓋略跡而原其心也。

△《歐陽修撰集》七卷（編修汪如藻家藏本）

宋歐陽澈撰。澈字德明，崇仁人。建炎初徒步走行在，伏闕上書，請誅黃潛善、汪伯彥，與陳東俱論死。後高宗悔之，追贈祕閣修撰。事蹟具《宋史忠義傳》。紹興二十六年，吳沆次其詩爲《飄然集》三卷，併爲作序。至嘉定甲申，會稽胡衍又取其所上三書，並序而刻之，釐爲六卷。元季版毀於兵。明永樂丙申，澈十世孫永康縣丞齊重刊之。金華唐光祖跋，稱其書編爲三卷，詩文事蹟爲四卷。

當時陳東所同上之書，亦爲掇拾，無所失墜，並取附爲一卷。合爲八卷。所稱讚府士莊甫，即齊字也。而永樂丁酉崇仁知縣王克義序，乃稱齊錄前後奏議，次繼

《飄然集》，分爲六卷。與光祖跋不同。蓋詞有詳略，實即一本。萬曆甲寅，澈二十世孫鉞再新其版，吳道南爲序。此本即從鉞刻傳寫，而闕第八卷陳東之書。

然東已有別集單行，可不必附錄於此。今亦仍從此本，定爲七卷焉。

△《東溪集》二卷、《附錄》一卷（兩江總督採進本）

宋高登撰。登字彥先，號東溪，漳浦人。宣和間爲太學生。靖康之禍，與陳東伏闕上書，請誅蔡京、童貫等六賊而用李綱、种師道。會欽宗方擢吳敏、張邦昌爲相，又將起用李邦彥。登又上書力爭。紹興二年舉於禮部，以廷對過於切直，僅授富川簿。調古縣令，時胡舜陟帥靜江，欲爲秦檜父立祠。登持不可，爲舜陟誣構逮治。適舜陟敗，得減死謫容州。案《宋史》本傳載：“登卒後二十年，丞相梁克家及漳守何萬言諸朝，追復迪功郎。後十年，朱熹爲守，復奏乞褒錄，贈承務郎。”今考朱子奏狀，謂“克家始援紹興赦書以請，有司拘文，廢格不行。