第17章 (第2/10頁)

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則是當在第二卷之首，不應孤贅第一卷之末。或後人亦有所竄亂割並歟？成

大在南宋中葉，與尤袤、楊萬里、陸游齊名。袤集久佚，今所傳者僅尤侗所輯之一卷，篇什寥寥，未足定其優劣。今以楊、陸二集相較，其才調之健不及萬里，而亦無萬里之粗豪。氣象之闊不及遊，而亦無遊之窠臼。初年吟詠，實沿溯中唐以下。

觀第三卷《夜宴曲》下注曰：“以下二首效李賀。”《樂神曲》下注曰：“以下四首效王建。”已明明言之。其他如《西江有單鵠行》、《河豚嘆》，則雜長慶之體。《嘲里人新婚詩》、《春晚》三首、《隆師四圖》諸作，則全爲晚唐、五代之音。其門徑皆可覆案。自官新安掾以後，骨力乃以漸而遒。蓋追溯蘇、黃遺法，而約以婉峭。自爲一家，伯仲於楊、陸之間，固亦宜也。

△《誠齋集》一百三十三卷（編修汪如藻家藏本）

宋楊萬里撰。萬里有《誠齋易傳》，已著錄。此集則嘉定元年其子長孺所編也。萬里立朝多大節。若乞留張栻，力爭呂頤浩等配享及烖變應詔諸奏，今具載集中，丰采猶可想見。然其生平乃特以詩擅名。有《江湖集》七卷、《荊溪集》五卷、《西歸集》二卷、《南海集》四卷、《朝天集》六卷、《江西道院集》二卷、《朝天續集》四卷、《江東集》五卷、《退休集》七卷，今並在集中。方回《瀛奎律髓》稱其一官一集，每集必變一格。雖沿江西詩派之末流，不免有頹唐粗俚之處；而才思健拔，包孕富有，自爲南宋一作手，非後來四靈、江湖諸派可得而並稱。周必大嘗跋其詩曰：“誠齋大篇短章，七步而成，一字不改。皆掃千軍，倒三峽，穿天心，出月脅之語。至於狀物姿態，寫人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙。筆端有口，句中有眼”云云。是亦細大不捐，雅俗並陳之一證也。南宋詩集傳於今者，惟萬里及陸游最富。遊晚年隳節，爲韓侂冑作《南園記》，得除從官。萬里寄詩規之，有“不應李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池”句。羅大經《鶴林玉露》嘗記其事。以詩品論，萬里不及遊之鍛鍊工細；以人品論，則萬里倜乎遠矣。其集卷帙繁重，久無刻版，故傳寫往往訛脫。考岳珂《桯史》記《朝天續集》《韓信廟》詩“淮陰未必減文成”句，麻沙刻本訛“文成”爲“宣成”。

則當時已多誤本。今核正其可考者，凡疑不能明者則姑闕焉。

△《劍南詩稿》八十五卷（內府藏本）

宋陸游撰。遊有《入蜀記》，已著錄。是集末有嘉定十三年遊子朝請大夫知江州軍事子虡跋，稱遊“西溯僰道，樂其風土，有終焉之志，宿留殆十載。戊戌春正月，孝宗念其久外，趣召東下。然心未嘗一日忘蜀也。是以題其平生所爲詩卷曰《劍南詩稿》，蓋不獨謂蜀道所賦詩也。”又稱戊申、己酉後詩，遊自大蓬謝事歸山陰故廬，命子虡編次爲四十卷，復題其籤曰《劍南詩續稿》。自此至捐館舍，通前稿爲詩八十五卷。子虡假守九江，刊之郡齋，遂名曰《劍南詩稿》（案“遂”字文義未順，疑當作“通名曰《劍南詩稿》”）云云。則此本遊子虡之所編。至跋稱遊在新定時所編前稿，於舊詩多所去取，所遺詩尚七卷，不敢複雜之卷首，別其名曰《遺稿》者（案《後村詩話》作別集七卷，蓋偶筆誤），今則不可見矣。卷首又有淳熙十四年遊門人鄭師尹序，稱其詩爲眉山蘇林所收拾，而師尹編次之。與子虡跋不同。蓋師尹所編，先別有一本。子虡存其舊序，冠於全集也。遊詩法傳自曾幾，而所作《呂居仁集序》又稱源出居仁。二人皆江西派也。然遊詩清新刻露，而出以圓潤。實能自闢一宗，不襲黃、陳之舊格。劉克莊號爲工詩，而《後村詩話》載遊詩，僅摘其對偶之工，已爲皮相。後人選其詩者，又略其感激豪宕、沈鬱深婉之作；惟取其流連光景，可以剽竊移掇者，轉相販鬻。

放翁詩派遂爲論者口實。夫遊之才情繁富，觸手成吟，利鈍互陳，誠所不免。故朱彝尊《曝書亭集》有是集跋，摘其自相蹈襲者至一百四十餘聯。是陳因窠臼，遊且不能自免，何況後來，然其託興深微，遣詞雅雋者，全集之內，指不勝屈。