第20章 (第3/10頁)

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歷官刑部侍郎、太子詹事，拜翰林學士，知制誥。以忤賈似道罷歸。閒居十年，卒贈金紫光祿大夫，諡文惠。事蹟具《宋史》本傳。經孫家在洪、撫之間，有山方正，因號曰矩山，並以名集。前後無序跋，惟附錄劉克莊贈其先人文集序一篇。

殆傳寫佚脫歟。經孫以伉直自許，立朝大節，多有可稱。熊朋來銘其墓有云：“是在烏臺而不畏權貴者，是在鸞臺而不畏近侍者。”其豐裁嚴正，可以想見。

文章則非所注意。故往往直抒胸臆，不復以研煉爲長。然其理明辭達，亦殊有**浩瀚之致。至於奏疏諸篇，或指陳時弊，或彈劾權奸，皆敷陳剴切，辭旨凜然，尤想見正笏垂紳氣象。雖謂之獨得雄直氣，發爲古文章可也。惟詩筆俚淺，實非所長。其留於今日，蓋以其人而傳之，爲全集琬琰之藉可矣。

△《雪窗集》二卷、附錄一卷（兩淮鹽政採進本）

宋孫夢觀撰。夢觀字守叔，號雪窗，慈谿人。寶慶二年進士。官至吏部侍郎。

後求外補，以集英殿修撰知建寧府。事蹟具《宋史》本傳。是編乃明嘉靖間其裔孫應奎所校刊。有劉教後序雲：“集凡二卷，曰《奏議》，曰《故事》。”其志贊誄文爲附錄一卷。故事者，徵引古書於前，而附列議論於後。更番進御，因事納規。同時李曾伯集亦嘗載之。蓋當時體制如是也。其奏議自嘉熙庚子以迄寶祐丙辰，正宋政極壞之時。所言皆切直激昂，洞達時務。如謂理宗能容直言而不能用。又謂士大夫有寬厚之虛名，非國之福。尤切中宋末之弊。視當時迂腐儒生，高談三代，衣冠而拯焚溺者，固不可同日而語矣。

卷一百六十四集部十七

○別集類十七△《庸齋集》六卷（永樂**本）

宋趙汝騰撰。汝騰字茂實，庸齋其自號也。太宗七世孫。居於福州。登寶慶二年進士。歷官端明殿學士，提舉佑神觀，兼翰林學士承旨。事蹟具《宋史》本傳。其集《宋史藝文志》及諸家書目皆不著錄。厲鶚《宋詩紀事》載宋宗室共七十五人，亦無汝騰之名。惟《永樂**》各韻中間收入汝騰之文，有題《趙庸齋集》者，有題《庸齋蓬萊閣紫霞洲集》者，又有題《庸齋瑣闥集》者。而舊序已佚，其卷目次第，不可復考。謹蒐羅殘闕，釐次成編，析爲六卷。篇帙無多，可無煩名目，統題作《庸齋集》，以歸於一。汝騰生朱子之鄉，故沿溯餘波，頗能講學。然史稱其守正不撓，其爲禮部尚書兼給事中時，上疏極論奸諛興利之臣戕損國脈，而規切理宗之私惠羣小。今集中壬子六月內引第一、第二劄，即其全文。反覆詳明，深中時弊。又集中《內外製序》自稱：“嘗以草制忤史嵩之去國。”

又稱“時有無罪被謫，如王三俊、李伯玉之類，皆留黃不書，上疏申救，施行遂爲之格”。是其氣節嶽嶽，真不愧朱子之徒，非假借門牆者可比。惟周密《癸辛雜識》稱“汝騰爲從官，力薦三衢徐霖爲著作郎，至比之范文正公。而霖舉止顛怪，妄自尊大。霖之無忌憚，皆汝騰縱其狂。至目汝騰爲大宗師，己爲小宗師，遞相汲引。霖既被逐，汝騰亦不自安，遂求補外”云云。案集中與徐徑坂唱和最多，徑坂即霖之字。其《贈詹生謁徑坂》詩云：“瞻彼徑坂，今之泗水。”又《贊徑坂使君柯山講席之盛》詩云：“立天地心鳴道鐸，開生靈眼識師儒。”其推挹之詞，殊爲誕謾無狀，知周密所紀爲不誣。是則宋季士大夫崇尚道學，矯激沽名之流弊。觀於是集，良足爲千古炯鑑也。