第25章 (第1/3頁)
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△《蘭軒集》十六卷(永樂**本)
元王旭撰。旭字景初,東平人。其事蹟不見於《元史》,談藝家亦罕見稱述。
顧嗣立撰《元詩選》,匯緝至三百家,而不載旭集,則久佚可知。惟《山東通志》稱旭與同郡王構及永平王磐俱以文章名世,天下號爲“三王”,而於其出處本末,亦未詳載,則並其人亦幾湮沒矣。今以集中詩文考之,蓋旭家貧力學,教授四方,嘗爲碭山令所賓禮。《送王侯二生序》所云:“至元庚寅,碭宰崔公以禮招餘至其邑,俾專講習者是也。”又嘗至長蘆,主高百川家。《中和書院記》所云:“辱承君幣,來自泰山者是也。”其餘如安陽,如鄃城,如鯨川,皆所曾僑寓之地。又嘗至杭州,之長沙。遊跡幾半天下,而卒未登仕版。其《有寄詩》雲:“處困不堪家累重,謀生聊藉主人賢。”生平境遇,即此可以見其大概矣。其詩隨意抒寫,不屑屑於雕章琢句,而氣體超邁,亦復時見性靈。古文多講學家言。
其《井田說》一篇,務欲復三代之制,迂闊尤甚,殆全不解事之腐儒。然如記序諸作,和平通達,與之坐而談理,其持論則未嘗不醇正,未可廢也。其集見於《文淵閣書目》者一部,一冊。而焦竑《經籍志》則作二十卷。今從《永樂**》採掇排比,尚可得一十六卷,決非一冊所能盡,或一冊“一”字爲“十”字之訛歟。
卷一百六十七集部二十
○別集類二十△《玉井樵唱》三卷(兩淮馬裕家藏本)
元尹廷高撰。廷高字仲明,別號六峯,遂昌人。是集首有廷高《自記》,載其父竹坡詩一聯。蓋即戴復古《石屏集》以其父遺詩冠首之意。竹坡名棟,宋寶祐間嘗爲紹興府幕官,見《此君亭詩話》。而廷高行履不概見。惟《遂昌志》稱其大德間任處州路儒學教授。顧嗣立《元詩選小傳》,又謂其嘗掌教永嘉,秩滿至京,謝病歸,與《志》不同。永嘉志乘亦不載其名。今案《集》中有《永嘉書所見》一首雲:“此邦幸小稔,竊祿似有緣。”又有《永嘉任滿代者未至詩》,又有《告病致仕謝掌尚書詩》,則廷高仕甌及謝病實非無據,疑《遂昌志》失考也。其詩氣格不高,而神思清雋,尚能不染俗氛。《集》中有《題虞集》、《邵陶二菴詩》,則集亦重其筆墨矣。
△《清容居士集》五十卷(兩淮馬裕家藏本)
元袁桷撰。桷有《延祐四明志》,已著錄。其《集》據蘇天爵《行狀》及《元史》本傳,俱稱五十
卷。此本卷數相符,蓋猶舊本也。桷少從戴表元、王應麟、舒嶽祥諸遺老遊,學問源淵,具有所自。其在朝踐歷清華,再入集賢,入登翰苑,凡朝廷制冊、勳臣碑版多出其手。故其文章博碩偉麗,有盛世之音。尤練習掌故,長於考據。《集》中如《南郊十議》、《明堂郊天異制議》、《祭天無間歲議》、《郊不當立從祀議》、《郊非辛日議》諸篇,皆成宗初所上。其援引經訓,元元本本,非空談聚訟者所能。當時以其精博,並採用之。其詩格俊邁高華,造語亦多工煉,卓然能自成一家。蓋桷本舊家文獻之遺,又當大德、延祐間爲元治極盛之際。故其著作宏富,氣象光昌,蔚爲承平雅頌之聲。文采風流,遂爲虞、楊、範、揭等先路之導。其承前啓後,稱一代文章之鉅公,良無愧矣。