第27章 (第3/11頁)

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案《子淵詩集》散見《永樂**》中，但題曰元人。《文淵閣書目》載之，亦不著撰人名氏。考集中有《歲盡詩》雲：“照我鄉關夢，相隨到鄮城。”鄮故城在鄞縣東，唐時析鄮置鄞、慈、奉、鎮四邑，隸明州。元爲慶元路。納新《金臺集》有《懷明州張子淵》七律一首，又有《依韻奉答子淵》七律二首。今倡和詩俱在集中，韻亦相符。則當爲慶元路人。又《鐵釜中蓮詩》題下自注，敘同時並賦諸人，有“暨仲深”之語。則其名當爲仲深。又有《懷兄子益在橫浦詩》。

以其兄字推之，則“子淵”當爲其字矣。集久不傳。茲分體綴輯，得詩六卷，多與乃賢、楊維楨、張雨、危素、袁華、周煥文、韓性、烏本良、斯道兄弟唱和之作，而納新爲尤夥。古詩衝澹，頗具陶、韋風格；律詩雖頗涉江湖末派，格意未高。然五言如“曉市魚蝦集，秋田筍蕨多”，“驛路隨江盡，湖雲類海寬”，“地通江棧闊，天入海門低”，“明月孤城柝，秋風弱客心”，“枯萑晴似雪，獨鶴夜如人”。七言如“江村夜迥傳金鼓，池館秋深老芰荷”，“滿面炎塵依客帽，一川離思屬荷花”，“家僮解事故攜酒，野鳥避人低度牆”，“北風吹沙弓力勁，落日照海旌旂寒”，“林荒乏釀茶爲酒，魚熟難賒米當錢”，“西江返照連虹影，南鎮殘山入雁行”，亦皆楚楚有致。其見重於當時名輩，亦有以也。

△《午溪集》十卷（編修汪如藻家藏本）

元陳鎰撰。鎰字伯銖，麗水人。嘗官松陽教授。後築室午溪上，遂以“午溪”名其集。卷首題“前進士曲阜孔暘編選，前進士青田劉基校正”。有黃溍、張翥、孫炎及暘、基五人《序》。《翥序》稱其學於外舅周衡。《炎序》又稱其學於翥。故其詩才地雖覺稍弱，而吐言清脫，不失風調。蓋淵源有所自來。前又載基、暘手柬各一通。基柬稱其“體制皆佳，而近日應酬之作去其一二則純矣”。

暘柬則稱其“篇篇合律而中呂，字字鏗金而鏘玉”。今觀其集，基言爲是。《基序》稱《午溪集》一卷。《炎序》稱二卷。《暘序》則稱四百餘篇。此本十卷，豈基所欲去者，暘仍爲存之乎？

△《藥房樵唱》三卷、《附錄》一卷（浙江鮑士恭家藏本）

元吳景奎撰。景奎字文可，蘭溪人。年三十，海道萬戶劉貞爲浙東憲府掾，嘗闢爲從事。明年貞去，景奎亦歸。久之用部使者薦，署興化縣儒學錄，以母老辭不就。至正十五年卒於家。黃溍爲志其墓，深相惋惜。是集乃其子履與其門人黃琪所編。中間五言古體皆源出白居易，七言古體間似李賀。近體亦音節宏敞，豪放自喜。宋濂爲作《集序》，亦極相推挹。特編次時失於簡汰。如《偶成詩》雲：“挾才勝德世所薄，寧我負人天可欺。士之言行苟如此，聖經賢傳將奚爲。”

殆劉克莊所謂有韻語錄，殊不入格。其他應俗之作，亦多榛楛勿翦。是則履等輯錄之過。然其菁華自在，亦不以此相掩也。

△《栲栳山人集》三卷（兩淮馬裕家藏本）

元岑安卿撰。安卿字靜能，餘姚人。所居近栲栳峯，故以自號。志行高潔，窮厄以終。其詩有云：“老成愧苟得，童稚羞無官。”又云：“人觀所爲主，結交慎攀援。”足見其堅苦自立之意。集中次韓明善《題推篷圖詩》，稱“坡翁仙去二百春”。以蘇軾卒於建中**元年計之，蓋當元之中葉。故上得見厲元吉，下得見危素也。是集爲安卿邑人宋禧編輯。禧初名元禧，洪武間召修《元史》，曾爲安卿題像，述其生平。今亦附載於集中。其詩戛戛孤往，如其爲人。惟七言古詩時雜李賀、溫庭筠之體。蓋有元一代風氣如斯。然氣骨本清，究亦不同纖媚穠冶之格。顧嗣立《元詩選》曰：“安卿嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在裏中者。