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而文章大致清快,步伐井然,猶能守先民遺矩者。其詩詞世不多見。陶宗儀《南村輟耕錄》載所作《詠眉目沁園春詞》二首,雋永清麗,頗有可觀。蓋所長尤在於是,惜《詞選》今已久佚矣。

△《夢觀集》五卷(浙江鮑士恭家藏本)

元釋大圭撰。大圭字恆白,姓廖氏,晉江人。至正間,居泉州之紫雲寺。其集本二十四卷。首爲《夢法》一卷、《夢偈》一卷、《夢事》一卷,次爲詩六卷,次爲文十五卷。所謂夢法、夢偈、夢事者,皆宗門語錄,不當列之集中。其雜文亦多青詞、疏引,不出釋氏之本色,皆無可取。惟其詩氣骨磊落,無元代纖穠之習,亦無宋末江湖蔬筍之氣。吳鑑原序稱其華實相副,詞達而意到,不雕鏤而工,去纂組而麗,屏耘鋤而秀。雖朋友推獎之詞,然核以所作,亦不盡出於溢美。蓋石湖、劍南之餘風,猶存於方以外矣。今刪除其《夢法》等卷,並刪除其雜文,惟錄古今體詩編爲五卷。沙礫既捐,精華斯露。取長棄短,期於不失雅音。其三乘宗旨,聽釋氏之徒自傳之,固不必爲彼法計也。

△《金臺集》二卷(江蘇巡撫採進本)

元乃賢撰。乃賢有《河朔訪古記》,已著錄。是集爲危素所編。前有歐陽玄、李好文、貢師泰三《序》,作於至正壬辰。又有黃溍《題詞》,作於至正庚寅。

末有至正乙酉揭徯斯《跋》,至正辛卯程文《跋》、至正乙未楊彝《跋》、至正己丑泰哈布哈題字、至正戊子張起巖題詩。復有虞集詩一首,及危素一《跋》,均不著年月。《素跋》稱“易之《金臺前稿》,餘既序之。及再至京師,又得《後稿》一卷。”則此集二

卷乃合兩稿編之。故集中稱揭徯斯諡爲“揭文安”,而集末乃有徯斯《跋》也。乃賢天才宏秀,去元好問爲近。雖晚年內登翰林,外參戎幕,而仕進非所汲汲,惟以遊覽唱酬爲事。故氣格軒翥,無世俗猥瑣之態。

其名少亞薩都剌。核其所作,視薩都剌無不及也。

△《子淵詩集》六卷(永樂**本)

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