第32章 (第2/11頁)

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明楊榮撰。榮有《後北征記》，已著錄。榮當明全盛之日，歷事四朝，恩禮始終無間。儒生遭遇，可謂至榮。故發爲文章，具有富貴福澤之氣。應制諸作，渢渢雅音。其他詩文，亦皆雍容平易，肖其爲人。雖無深湛幽渺之思，縱橫馳驟之才，足以震耀一世。而逶迤有度，醇實無疵，臺閣之文所由與山林枯槁者異也。與楊士奇同主一代之文柄，亦有由矣。柄國既久，晚進者遞相摹擬，城中高髻，四方一尺。餘波所衍，漸流爲膚廓冗長，千篇一律。物窮則變，於是何、李崛起，倡爲復古之論，而士奇、榮等遂爲藝林之口實。平心而論，凡文章之力，足以轉移一世者，其始也必能自成一家，其久也亦無不生弊。微獨東里一派，即前後七子亦孰不皆然。不可以前人之盛，並回護後來之衰；亦不可以後來之衰，並掩沒前人之盛也。又何容以末流放失，遽病士奇與榮哉。

△《省愆集》二卷（江西巡撫採進本）

明黃淮撰。淮字宗豫，永嘉人。洪武丁丑進士，除中書舍人。燕王篡位，命入直文淵閣，升翰林院編修，累進右春坊、大學士，輔皇太子監國。爲漢王高煦所譖，坐系詔獄十年。洪熙初復官，授武英殿大學士，累加少保，卒諡文簡。事蹟具《明史》本傳。淮當革除之際，身事兩朝，不免爲白圭之玷。史又言淮性頗隘，同列有小過，輒以聞。解縉之死，淮有力焉。人品亦不甚醇。然通達治體，多所獻替。其輔導仁宗，從容調護，尤爲有功。雖以是被謗獲罪，而賜環以後，復躋禁近。迨至引年歸裏，受三朝寵遇者，又數十年。遭際之隆，幾與“三楊”相埒。其文章舂容安雅，亦與“三楊”體格略同。此集乃其繫獄時所作，故以《省愆》爲名。當患難幽憂之日，而和平溫厚，無所怨尤，可謂不失風人之旨。

故特存之，以見其著作之梗概。至其《退直》、《入覲》、《歸田》三稿同編爲《介庵集》者，門徑與“三楊”不異。《東里》諸集既已著錄，則是可姑置焉。

△《金文靖集》十卷（江西巡撫採進本）

明金幼孜撰。幼孜有《北征錄》，已著錄。幼孜在洪武、建文之時，無所表見。至永樂以迄宣德，皆掌文

翰機密，與楊士奇諸人相亞。其文章邊幅稍狹，不及士奇諸人之博大，而雍容雅步，頗亦肩隨。蓋其時明運方興，故廊廟賡颺，具有氣象，操觚者亦不知也。《千頃堂書目》載《幼孜集》十卷，又《外集》一卷，又《北征集》一卷。今《外集》未見。朱彝尊《靜志居詩話》稱其《北征集》，大漠窮沙，靡不身歷，時露悲壯之音。則彝尊猶及見之，今亦未見。是編爲其子昭伯所輯，詩文多應制之作，蓋即黃虞稷所謂十卷之本。別冠以《三朝恩榮錄》一卷，則其敕諭、誥命、祭文、像贊、神道碑之屬。幼孜事蹟已詳《明史》。核以本傳，多其子孫誇侈之詞，無關考證，今刪去不載，惟以本集著錄焉。

△《夏忠靖集》六卷、《附錄》一卷（浙江巡撫採進本）

明夏原吉撰。原吉字維喆，湘陰人。以鄉薦遊太學，選授戶部主事。燕王篡位，原吉降附。後官至戶部尚書。諡忠靖。事蹟具《明史》本傳。原吉詩文集六卷，載於《明史藝文志》，與此集卷數相合，蓋即舊本。後附《遺事》一卷，爲其孫廷章所輯。刊版久佚。此本乃國朝康熙乙酉，潘宗洛提督湖廣學政時得其裔孫之所藏，重爲校刊。前有《楊溥序》，稱其詩文平實雅淡，不事華靡。考原吉以政事著，不以文章著。洪、永之際，作者如林。以原吉位置其間，尚未能並騖中原，齊驅方駕。然致用之言，疏通暢達，猶有淳實之遺風。以肩隨楊士奇、黃淮諸人，固亦無愧也。

△《抑庵集》十三卷、《後集》三十七卷（兩淮鹽政採進本）