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△《詩家鼎臠》二卷(編修汪如藻家藏本)

不著編輯者名氏。卷首有題詞,署曰“倦叟”,亦不知倦叟爲誰也。所錄有王惲之詩,頗疑爲元人所輯。然元王惲爲東平人,而此題曰:“古汴王惲”,裏籍既不相符,考《秋澗集》內亦不載此詩,則非元王惲明矣。方回《瀛奎律髓》稱慶元、嘉定以來,有詩人爲謁客者,錢塘湖山,什伯爲羣。阮梅峯秀實,林可山洪,孫花翁季蕃,高菊磵九萬,往往雌黃士大夫,口吻可畏。今考是書,阮秀實、林洪、孫季蕃、高九萬諸人之詩,並在選中,或即其時所刊?如陳起《江湖小集》之類歟。上卷凡五十八人,下卷凡三十七人,每人各著其里居字號,爲例不一,所存詩多者十餘首,少者僅一二首,蓋取“嘗鼎一臠”之意,故以爲名。

其間家數太雜,時代亦多顛倒,編次頗爲無緒,然宋末佚篇,賴此以存者頗多,亦未可以書肆刊本忽之矣。上卷首原脫半頁,上卷末金沙夏某一人,名字詩篇均有闕佚,今亦姑仍之雲。

△《兩宋名賢小集》三百八十卷(編修汪如藻家藏本)

舊本題宋陳思編,元陳世隆補。思有《寶刻叢編》,世隆有《北軒筆記》,並已著錄。是編所錄宋人詩集,始於楊億,終於潘音,凡一百五十七家,有紹定三年魏了翁《序》,及國朝朱彝尊二《跋》,考所載了翁《序》,與《寶刻叢編》之《序》,字句不易,惟更書名數字,其爲僞託無疑。彝尊《跋》中,謂是書又稱爲《江湖集》,刻於寶慶、紹定間,史彌遠疑有謗己之言,牽連逮捕,思亦不免,詩版遂毀。案:刊《江湖集》者乃陳起,非陳思。且《江湖集》所載皆南渡以後之人,而是書起自楊億、宋白,二書迥異。彝尊牽合爲一,紕繆殊甚。然考彝尊《曝書亭集》有宋高菊磵《遺稿》序中,述陳起罹禍之事甚悉,未嘗混及陳思,而集中亦不載此《跋》。當由近人依託爲之,未必真出彝尊手。又《跋》內稱,陳世隆爲思從孫,於思所編六十餘家外,增輯百四十家,稿本散逸,曹溶復補綴之。今檢編中所錄,率多漏略,如王應麟集雖不傳,其遺篇見於《四明文獻集

》者尚多,而此編僅以五首爲一集,溶不應疏略若此,則謂曹溶補綴,亦不足信也。考王士禎《居易錄》曰:竹垞輯《宋人小集》四十餘種,自前卷所列《江湖詩》外,如劉翼躔文《心遊摘稿》,林希逸《膚齋十一稿》,敖陶孫《器之臞翁集》,朱繼芳《季實靜佳集》,林尚志《潤叟端隱稿》,劉過改之《龍洲集》,劉仙倫叔《擬招山集》,黃文雷希聲《看雲集》,黃大受德容《露香拾稿》,武衍朝宗《藏拙稿》,張蘊仁溥《鬥野集》,劉翰武子《小山集》,張良臣武子《雪窗集》,越希<木路>誼父《抱拙集》,利登履《道骳稿》,何應龍子翔《橘潭稿》,沈說惟肖《庸齋集釋》,永頤山老《雲泉集》,薛嵎仲止《雲泉集》,俞桂希郄《漁隱稿》,葛天民《無懷集》,姚鏞希聲《雪蓬集》云云。

是彝尊本有《宋人小集》四十餘種,或舊稿零落,後人得其殘本,更掇拾他集合爲一帙,又因其稿本出

彝尊,遂嫁名僞撰二《跋》歟。然編詩之人雖出贗託,而所編之詩則非贗託,宋人遺稿,頗藉是以薈稡,其蒐羅亦不謂無功。黎邱幻技,置之不論可矣。

△《柴氏四隱集》三卷(浙江鮑士恭家藏本)

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