第75章 (第1/16頁)
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△《古文精藻》二卷（內府藏本）
國朝李光地編。光地爲兵部侍郎時，提督順天學政。選錄此集，以誨鄉曲諸生，不求盡古文之變也。
△《羣雅集》十二卷（內府藏本）
國朝李振裕編。振裕有《白石山房稿》，已著錄。是編乃其督學江南時，選錄諸生詩賦雜文，匯刻成集，凡十二卷，而目錄則作四卷。蓋卷一中分四子卷，卷二分二子卷，卷三、卷四又各分三子卷。由於隨時續鐫，故輾轉增益。其編次漫無體例，亦由於是也。
△《瑞竹亭合稿》四卷（江西巡撫採進本）
國朝王愈擴及其弟王愈融撰。愈擴字若先，泰和人，康熙庚戌進士。愈融字侶新，終於諸生。兄弟俱從魏禧遊。愈擴文長於論古，頗能曲折如意。蓋其師授如是也。愈融筆力稍弱，風骨尚未老成，較亞於其兄。是集初刻毀於兵。後愈融子元坤得舊本於建昌布衣梁份所，又手錄而重刊之。
△《姚江逸詩》十五卷（浙江巡撫採進本）
國朝黃宗羲編。宗羲有《易學象數論》，已著錄。是編皆錄餘姚一邑之詩。
自南齊迄明，以時代爲敘。其方外、閨秀、仙鬼則總彙於末卷。每人各爲小傳，頗足以補史事之闕。然第十五卷《韓應龍傳》末雲：“梨洲先生選逸詩，廣極搜輯，不解何故遺此。”則此卷爲後人所續無疑。非宗羲之原書，不知何以混而一之。又劉妙容事出於吳均《續齊諧記》，其人乃吳令劉惠明之女，沒後魂見，是鬼非神，題曰神女，已大謬。又王敬伯雖餘姚人，而女則不知何方之產，所遇之地又在吳中，引而入之姚江，尤爲無理。亦必非宗羲之舊也。
△《明文授讀》六十二卷（浙江巡撫採進本）
