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五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請成於陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭。”陳侯曰：“宋、衛實難，鄭何能爲？”遂不許。
君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：‘惡之易也，如火之燎於原，不可鄉邇，其猶可撲滅？’周任有言曰‘爲國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷薀崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。’”
秋，宋人取長葛。冬，京師來告飢。公爲之請糴於宋、衛、齊、鄭，禮也。鄭伯如周，始朝桓王也。王不禮焉。周桓公言於王曰：“我周之東遷，晉、鄭焉依。善鄭以勸來者，猶懼不蔇，況不禮焉？鄭不來矣！”
【譯文】
六年春，鄭人來要求解怨結好，當時叫做“更成”。
晉國翼都的九宗五正頃父的兒子嘉父到隨地迎接晉侯，把他安排在鄂地，晉國人稱爲鄂侯。
夏季，和齊國在艾地結盟，開始和齊國結好。
五月十一日，鄭伯攻打陳國，大獲全勝。往年，鄭伯請求和陳國講和，陳侯不答應。五父勸諫說：“親近仁義而和鄰國友好，這是國家最寶貴的措施，您還是答應鄭國的請求吧！”陳侯說：“宋國和衛國纔是真正的禍患。鄭國能做什麼？”因此就沒有答應。君子說：“善不可丟失，惡不可滋長，這說的就是陳桓公吧！滋長了惡而不悔改，馬上就得招致禍害。如果挽救，未必辦得到！《商書》說：‘惡的蔓延，如同遍地大火，不可以靠攏，難道還能撲滅？’周任有話說：‘治理國家的人，見到惡，就好像農夫急於除雜草一樣，鋤掉它聚積起來肥田，剷除它的老根，不要使它再生長，那麼善的事物就能發展了。’”
秋季，宋人佔領長葛。冬季，京城派人來報告饑荒，隱公就代周向宋、衛、齊、鄭諸國請求購買穀物，這是合於禮的。鄭伯去周都城，開始朝見周天子，周天子不予禮遇。周桓公對周天子說：“我們周室東遷，依靠的就是晉國和鄭國。友好地對待鄭國，用以勉勵後來的人，還恐怕人家不來，何況不加禮遇呢？鄭國不會來了。”
隱公七年
