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冬季，梗陽人有訴訟，魏戊不能判斷，把案件上報給魏獻子。訴訟一方的大宗把女樂送給魏獻子，魏獻子準備接受。魏戊對閻沒、女寬說：“主人以不接受賄賂名聞於諸侯，如果收下梗
陽人的女樂，就沒有比這再大的賄賂了。您二位一定要勸諫。”兩個人都答應了。退朝以後，在庭院裏等待。送飯菜進來，魏獻子叫他們二人喫飯。等到擺上飯菜，兩個人三次嘆氣。喫完了，讓他們坐下。魏獻子說：“我從我伯父、叔父那裏聽說過：‘只有喫飯的時候忘記憂愁。’您二位在擺上飯菜的時候三次嘆氣，爲什麼？”兩個人異口同聲說：“有人把酒賜給我們兩個小人，昨天沒有喫晚飯。飯菜剛送到，恐怕不夠喫，所以嘆氣。上菜上了一半，就責備自己說：‘難道將軍讓我們喫飯會不夠喫”所以再次嘆氣。等到飯菜上完，願意把小人的肚子作爲君子的內心，剛剛滿足就行了。”魏獻子辭謝了梗陽人的賄賂。
昭公二十九年【原文】
二十九年春，公至自乾侯，處於鄆。齊侯使高張來唁公，稱主君。子家子曰：“齊卑君矣，君祗辱焉。”公如乾侯。
二月己卯，京師殺召伯盈、尹氏固及原伯魯之子。尹固之復也，有婦人遇之周郊，尤之，曰：“處則勸人爲禍，行則數日而反，是夫也，其過三歲乎？”夏五月庚寅，王子趙車入於鄻以叛，陰不佞敗之。
平子每歲賈馬，具從者之衣屨而歸之於乾侯。公執歸馬者賣之，乃不歸馬。衛侯來獻其乘馬曰啓服，塹而死，公將爲之櫝。子家子曰：“從者病矣，請以食之。”乃以幃裹之。
公賜公衍羔裘，使獻龍輔於齊侯，遂入羔裘。齊侯喜，與之陽穀。公衍、公爲之生也，其母偕出。公衍先生。公爲之母曰：“相與偕出，請相與偕告。”三日，公爲生，其母先以告，公爲爲兄。公私喜於陽穀而思於魯，曰：“務人爲此禍也。且後生而爲兄，其誣也久矣。”乃黜之，而以公衍爲大子。
秋，龍見於絳郊。魏獻子問於蔡墨曰：“吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也。謂之知，信乎？”對曰：“人實不知，非龍實知。古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏。”獻子曰：“是二氏者，吾亦聞之，而不知其故，是何謂也？”對曰：“昔有叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之。乃擾畜龍，以服事帝舜。帝賜之姓曰董，氏曰豢龍。封諸鬷川，鬷夷氏其後也。故帝舜氏世有畜龍。及有夏孔甲，擾於有帝。帝賜之乘龍，河、漢各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏。有陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏後嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後。龍一雌死，潛醢以食夏後。夏後饗之，既而使求之。懼而遷於魯縣，範氏其後也”獻子曰：“今何故無之？”對曰；“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失職，則死及之。失官不食，官宿其業，其物乃至。若泯棄之，物乃坻伏，鬱湮不育。故有五行之官，是爲五官。實列受氏姓，封爲上公，祀爲貴神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龍，水物也。水官棄矣，故龍不生得。不然，《周易》有之，在《乾》
（本章完）
