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象曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不捨命也。
“杞”是杞柳，生長在河邊，柔軟可以編制器物。“含章”是將文采隱含於內的意思。“九五”剛健中正，在君位，是這一卦的主體，滿懷正義與力量，下面即或發生少數的小人，也不會擔憂，反而能夠完全將小人包容。瓜匍匐在地上，屬於陰，甜美但容易腐爛，用來比喻機靈、諂媚、容易引起腐敗的小人；以堅牢的柳條筐包
起，比喻“九五”的品德與力量，足以防止腐敗於未然。而且，陰與陽，亦即小人與君子的勝敗，也有不可避免的變化常態；因而，“九五”以自己的美德，包容，冷靜地防範小人擴張，當不利於小人的時機到來，小人就會象隕星意外的突然由天空墜落。
“象傳”說：陰的產生，是自然的必然現象，這是天命，難以違反。所以，要堅定根除小人的意志，但不能違背自然法則，應等待時間的演變，就會象隕星墜落，超越自然，自行墜落。
這一爻，說明陰陽消長爲必然的常態，不可違背，應隱忍以掌握最有利的時機。
上九：姤其角，吝，無咎。
象曰：姤其角，上窮吝也。
“角”是動物最上方的部位，而且剛硬，“上九”就象動物的角，剛強而且在這一卦的最上方。上位無位，所以“上九”孤立，雖然是在相遇的時刻，但與“初六”相距遙遠，本身又剛強不肯屈就，因而難以相遇。但不與小人接觸，雖然有被嘲笑爲偏狹的羞辱，卻沒有被小人感染的顧慮，不會有災難。象傳說：因爲已經到達上方的極點。自視過高，就難免會有偏狹的羞辱。
這一爻，說明嚴厲排斥小人，雖然偏狹，但卻安全。
當決斷時刻，分崩離析，人心渙散，也正是邪惡猖獗的時期；這一卦，闡釋防範邪惡的法則。剛毅應當與中正結合，才能相得益彰，如果與邪惡相遇，就難免中其圈套，被其傷害，因而必須提高警覺，嚴密戒備，於邪惡發生之初，就應當嚴厲將其制止。應當採取圍堵的手段，以防止邪惡的影響擴大。即或在孤立無援的困境中，也不可企圖利用邪惡的力量。這樣剛毅孤高的態度，雖然偏狹，但卻是不被邪惡感染最安全的措施。
