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以爲學問不能與社會脫節,故聖哲畫像記乃揉合孔門四科和姚氏

三者而成。

他把德行、政事併入義理,言語合於詞章,文學歸於考據。表

面雖循姚氏途徑,實較姚氏爲切實。由此可見他的讀書是文與道

並重的,除了立言之外,主要還是在立德和立功。

道光二十年他在家書說:

吾輩讀書,只有兩事:一者進德之事,講求乎誠正修齊

之道,以圖無*所生;一者修業之事,操習乎記誦詞章之術,

以圖自衛其身。

又在三十二年致弟荃書中說:

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佚名
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