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明德、新民、止至善,皆我分內事也。若讀書不能體貼

到身上去,謂此三項與我毫不相涉,則讀書何用?雖使能文

能詩,博雅自詡,亦只算得識字之牧豬奴耳l豈得謂之明理

有用之人也?

他所謂進德誠正修齊之道,實即內聖外王之學,所以他的讀

書主要是立德。至於修業記誦詞章,乃是技能之事,則視爲次要。

他致劉孟客書說:

古之知道者,未有不明於文字者也。……吾儒所賴以學

聖腎者,亦藉此文字以考古聖之行,以究其用心所在。……

國藩竊謂今日欲明先王之道,不得不以精研文字爲要務,故

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