佚名提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
太安中，童謠曰：“五馬遊渡江，一馬化爲龍。”後中原大亂，宗藩多絕，唯琅邪、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統矣。司馬越還洛，有童謠曰：“洛中大鼠長尺二，若不早去大狗至。”及苟晞將破汲桑，又謠曰：“元超兄弟大落度，上桑打椹爲苟作。”由是越惡晞，奪其兗州，隙難遂構焉。
愍帝初，有童謠曰：“天子何在豆田中。”至建興四年，帝降劉曜，在城東豆田壁中。
建興中，江南謠歌曰：訇如白坑破，合集持作甒。揚州破換敗，吳興覆瓿甊。”案白者，晉行。坑器有口屬甕，瓦甕質剛，亦金之類也。“訇如白坑破”者，言二都傾覆，王室大壞也。“合集持作甒”者，元帝鳩集遺餘，以主社稷，未能克復中原，但偏王江南，故其喻也。及石頭之事，六軍大潰，兵人抄掠京邑，爰及二宮。其後三年，錢鳳復攻京邑，阻水而守，相持月餘日，焚燒城邑，井堙木刊矣。鳳等敗退，沈充將其黨還吳興，官軍踵之，蹈藉郡縣，充父子授首，黨與誅者以百數。所謂“揚州破換敗，吳興覆瓿甊”，瓿甊瓦器，又小於甒也。
明帝太寧初，童謠曰：“惻惻力力，放馬山側。大馬死，小馬餓。高山崩，石自破。”及明帝崩，成帝幼，爲蘇峻所逼，遷於石頭，御膳不足，此“大馬死，小馬餓”也。高山，峻也，又言峻尋死。石，峻弟蘇石也。峻死後，石據石頭，尋爲諸公所破，復是崩山石破之應也。成帝之末，又有童謠曰：“礚々何隆隆，駕車入梓宮。”少日而宮車晏駕。
鹹康二年十二月，河北謠雲：“麥入土，殺石武。”後如謠言。
庾亮初鎮武昌，出至石頭，百姓於岸上歌曰：“庾公上武昌，翩翩如飛鳥。庾公還揚州，白馬牽旒旐。”又曰：“庾公初上時，翩翩如飛烏。庾公還揚州，白馬牽流蘇。”後連徵不入，及薨於鎮，以喪還都葬，皆如謠言。穆帝昇平中，童兒輩忽歌於道曰《阿子聞》，曲終輒雲“阿子汝聞不”？無幾而帝崩，太后哭之曰：“阿子汝聞不？”
昇平末，俗間忽作《廉歌》，有扈謙者聞之曰：“廉者，臨也。歌雲‘白門廉，宮庭廉’，內外悉臨，國家其大諱乎！”少時而穆帝晏駕。哀帝隆和初，童謠曰：“昇平不滿鬥，隆和那得久！桓公入石頭，陛下徒跣走。”朝廷聞而惡之，改年曰興寧。人復歌曰：“雖復改興寧，亦復無聊生。”哀旁壽崩。昇平五年而穆帝崩，“不滿鬥”，昇平不至十年也。海西公太和中，百姓歌曰：“青青御路楊，白馬紫遊繮。汝非皇太子，那得甘露漿？”識者曰：“白者，金行，馬者，國族。紫爲奪正之色，明以紫間朱也。”海西公尋廢，其三子並非海西公之子，縊以馬繮。死之明日，南方獻甘露馬。太和末，童謠曰：“犁牛耕御路，白門種小麥。”及海西公被廢，百姓耕其門以種小麥，遂如謠言。
海西公初生皇子，百姓歌雲：“鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。”其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龍與內侍接，生子，以爲己子。
桓石民爲荊州，鎮上明，百姓忽歌曰“黃曇子”。曲中又曰：“黃曇英，揚州大佛來上明。”頃之而桓石民死，王忱爲荊州。黃曇子乃是王忱字也。忱小字佛大，是“大佛來上明”也。
孝武帝太元末，京口謠曰：“黃雌雞，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉颯棲。”尋而王恭起兵誅王國寶，旋爲劉牢之所敗，故言“拉颯棲”也。會稽王道子於東府造土山，名曰靈秀山。無幾而孫恩作亂，再踐會稽。會稽，道子所封；靈秀，孫恩之字也
