佚名提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
論曰：夫利仁者或借仁以從利，體義者不期體以合義。季文子妾不衣帛，魯人以爲美談。公孫弘身服布被，汲黯譏其多詐。事實未殊而譽毀別議。何也？將體之與利之異乎？宣秉、王良處位優重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可謂行過乎儉。然當世諮其清，人君高其節，豈非臨之以誠哉！語曰：“同言而信，則信在言前；同令而行，則誠在令外。”不其然乎！張湛不屑矜僞之誚，斯不僞矣。王丹難於交執之道，斯知交矣。
杜林字伯山，扶風茂陵人也。父鄴，成、哀間爲涼州刺史。林少好學沉深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受
學，博洽多聞，時稱通儒。
初爲郡吏。王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡範逡、孟冀等，將細弱俱客河西。道逢賊數千人，遂掠取財裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰：“願一言而死。將軍知天神乎？赤眉兵衆百萬，所向無前，而殘賊不道，卒至破敗。今將軍以數千之衆，欲規霸王之事，不行仁恩而反遵覆車，不畏天乎？”賊遂釋之，俱免於難。
隗囂素聞林志節，深相敬待，以爲持書平。後因疾告去，辭還祿食。囂復欲令強起，遂稱篤。囂意雖相望，且欲優容之，乃出令曰：“杜伯山天子所不能臣，諸侯所不能友，蓋伯夷、叔齊恥食周粟。今且從師友之位，須道開通，使順所志。”林雖拘於囂，而終不屈節。建武六年，弟成物故，囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔，追令刺客楊賢於隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車，載致弟喪，乃嘆曰：“當今之世，誰能行義？我雖小人，何忍殺義士！”因亡去。
光武聞林已還三輔，乃徵拜侍御史，引見，問以經書故舊及西州事，甚悅之，賜車馬衣被。羣寮知林以名德用，甚尊憚之。京師士大夫，鹹推其博洽。
河南鄭興、東海衛宏等，皆長於古學。興嘗師事劉歆，林既遇之，欣然言曰：“林得興等固諧矣，使宏得林，且有以益之。”及宏見林，闇然而服。濟南徐巡，始師事宏，後皆更受林學。林前於西州得
漆書《古文尚書》一卷，常寶愛之，雖遭難困，握持不離身。出以示宏等曰：“林流離兵亂，常恐斯經將絕。何意東海衛子、濟南徐生復能傳之，是道竟不墜於地也。古文雖不合時務，然願諸生無悔所學。”宏、巡益重之，於是古文遂行。
明年，大議郊祀制，多以爲周郊后稷，漢當祀堯。詔復下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨以爲周室之興，祚由后稷，漢業特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議。
後代王良爲大司徒司直。林薦同郡範逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等，皆被擢用，士多歸之。十一年，司直官罷，以林代郭憲爲光祿勳。內奉宿衛，外總三署，周密敬慎，選舉稱平。郎有好學者，輒見誘進，朝夕滿堂。
